1993年，我们去上海佘山朝圣，受到了龚秋生神父和修士修女们的热情接待。这几次朝圣，大大坚定了全家人的信仰。我的外孙10岁学辅祭，有个曾外孙3岁多时，遇到身体不适就说：请老公公老家家给我洒圣水！

我们参与了晚祷，第二天又去参加晨祷，那是由方济各修会的神父和修士们组成的男声圣咏清唱，曲调清澈悠扬，每一句的末尾都带着一个高音拖腔，很好听，更叫绝的是不论领唱还是合唱，总会在圣殿内形成一种美妙的回音，那感觉就像天籁回荡在穹苍

从那以后，我一有时间就步行去教堂，因为教堂没多少教友，我就主动帮修女修士种菜，边询问了解天主教的道理。经过3年的探讨，我觉得天主教是个完整的宗教。

在2013年4月12日，孟锁贵神父特邀教区主教来祝圣，神父、修士、修女及教友们都前来参礼，齐声咏颂诗经，赞美主的仁慈大爱。

我们可想想自圣安当院长起许多伟大圣人、隐修士和男女会士的所作所为。

父亲这辈儿，我的两个叔叔也都是神父——赵文煊神父，８２岁，现在香港大屿山服务，原是正定苦修会修士；赵文煌神父在加拿大服务，于去年逝世。作为一个教友来说，荣主救灵是我们的本分，服务人群是我们应该做的。

他在天津和北京居住时，年轻的修士不准与他接近，免受他的影向。他的重要著作《神的氛围》和《人的现象》都未在他生前出版。

耶稣小兄弟会的隐修士卡洛兄弟（C.Carretto）认为，他所度的是绝对静默的祈祷生活，在《我，方济》一书中，他以第一人称独白的写作方式，来介绍圣方济的精神与灵修境界；在此书里，他指出在方济的体验中，让我们认识到穷人才是拯救者

这话是一位给修士授课的老师说的。这位老师还说：爱是基督徒的标记。除非我们爱人并付诸实行，否则我们不能说自己爱天主。我没有问老人的姓名，后来听神父说，他的圣名叫若瑟。

1.罗马领是司铎献身给上主的标志正如一只结婚戒指表示了夫妇的关系，也代表了夫妇的合一共融，所以罗马领是主教们和司铎们（包括执事们和修士们）的识别，也表明了他们与天主的亲近，他们被召叫而领受司铎的职务。