信德网讯3月19日，衡水武强堂区西代过堂口喜迎本堂主保圣若瑟瞻礼，本堂张保禄、司振喜神父特邀王国军神父及沧州教区候广华神父共祭，千余名教友参礼，向大圣若瑟献上虔诚的敬礼！

瓜内拉神父册封圣品申请人马里奥•卡雷拉神父介绍这位义大利桑治奥省的教区神父说：他一生奉献于司铎生活和工作，特别关心穷人中的穷人。他的特恩相似圣经中描述天主的父爱，从不拒绝、更不遗忘他的子女。

中国天主教历史上，第一位到达台湾的，是西班牙的第一位汉学家多明我会高义神父。他多年在菲律宾华侨中传教，1592年（明万历二十年）在台湾去世，比利玛窦神父进北京（1601年）还早9年。

参加2013司铎成熟人格培训与健康铎职分享活动的衡水教区刘五洲神父把情感危机列为今日司铎的严重挑战之一。现在年轻神职“除了感情挑战之外，还有音像诱惑或网络成瘾的挑战问题，这两方面问题频出。”

方豪神父称利玛窦神父为明末沟通中西文化的第一人。就利玛窦神父本人而言，文化交流仅是他传教的方式，是使福音扎根中华大地的工具。

信德网讯2019年1月1日，新年的第一天，圣诞庆日的最后一天，又是天主之母节，在这喜乐的日子，苏州常熟角君王堂由徐麒方神父主祭，张振华神父共祭，举行了感恩弥撒，感恩慈爱天父的所有眷顾,并将新的一年隆重地托付在圣母的保护和代祷之下

11月9日受武安市邑城镇韩二庄村李孔生神父的邀请，我和武安市传教员，贾秋风、韩利霞等一行五人，来到邑城镇韩二庄村，进行了一天的福传交流。

田磊神父文化互融这个词来自台湾赵一舟神父，何光沪教授也写过一篇文章，对比本地化本位化本土化境遇化本色化等这些词，基本上这些词都有一些历史过程。

你们要追求与众人和睦（希12∶14）。惟独从上而来的智能，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒，并且使人和平的，是用和平所栽种的义果（雅3∶17，18）。

天主教会看来颇为健康，全球教友、主教、神父、执事和修生数目正在增加，尤其是在亚洲。男修道人数字似乎已经停止下降了，但女修道人持续减少，即使他们在非洲和亚洲都有所增长。