教宗因此邀请每个人日益了解并接纳天主的爱，因为这个爱改变我们的生命，使我们成为福音的可信见证，成为耶稣的真实朋友和忠信的门徒。

1986年，天主从异乡领回了他忠信的仆人，神父终于回到了离别多年生他养育他的教区。

（玛4：4）讲到和谐，我们便会想到圣神的十二果实：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制、宽宏、仁慈、贞洁。

（适用于平日用）进堂咏上主说：我要为我兴起一位忠信的司祭，他要照我的心意行事。（撒上2:35）集祷经天主，永恒的牧者，你不断保护和领导你的羊群。

教宗强调说：耶稣若看到这样的情形定会感到愤怒，因为受苦的是他忠信的子民，他所钟爱的人。　　

这种认识不仅是单纯的理智上的认识，更是个人深入的关系；是一种心灵上的认识，也就是爱的人和被爱的人之间的认识；是一位忠信者和知道足以信赖者之间的认识；是一种爱的认识，因着这样的认识，牧人邀请他的羊群跟随他

记得二零零七年四月十五日他欢渡八十岁生日前夕，在圣伯多禄广场举行弥撒时讲道说：“耶稣基督的友谊是一个使我们成为宽恕者的人的友谊，也是一个宽恕我们的人的友谊，他不断把我们从软弱中提拔起来，藉以教导我们、也让我们意识到内心爱人的义务，以及用我们的忠信回应他对我们的信心的义务

12世纪时的一位神学家把此三个十字圣号视为对读者及听者一种劝告和期许：但愿我们准备好为天主的福音勇敢站出来，不要隐藏身为基督徒的身份使命，要用我们的口去宣讲，也要把听到的圣言忠信地保存在心里。

教宗说，如果德国教会的司铎、修道人和教友们能忠信地去活出他们的召叫，共融合作，堂区、团体和各种运动能彼此扶持和丰富对方，并与主教共融，那么德国的教会就能去跨越现在与未来的挑战，在社会中继续扮演酵母的角色

主耶稣曾经说过：你在小事上忠信，我必委派你管理许多大事。（玛25：23）；凡你们对我这些最小兄弟中的一个做的，就是对我做的。