但是，基本事实已经确定，那就是文致和主教和八位伴为保护妇女、为坚持正义而献身，这悲天悯人之义、这宗教情怀、这无私的爱配得景仰和纪念，而最好的纪念就是传承。

特殊的环境塑造了教友们海纳百川的胸怀和慷慨乐捐的品质以及特殊的信仰情怀，笔者走访了其中的7个堂区，充分体验了这一深圳教会的活力。龙岗堂区龙岗位于深圳的东北方向，是深圳面积最大的一个区。

1、严把修生入学关，特别把好信仰关；　　　　2、加强爱国爱教思想教育；　　　　3、加强灵修引导和培育；　　　　4、加强培养对教会的感情和从事教会事业的热忱；　　　　5、加强实际工作能力的培养和锻炼；　　　　

——宗教周刊　　在国难当头、民族危亡之时，中国藏传佛教界也没有沉默，一批爱国爱教的僧人投入到这场轰轰烈烈的战争。

为此，邢台教区牧灵委员会主任张继灿神父在两个月前，即号召本教区教友们和邯郸门徒培训中心的教友们为此次布道会祈祷；并委托临西小芦堂区申爱国神父带领教友们向周边村庄的教外朋友发放出500张邀请卡。

南宋的爱国诗人陆游，创作了一首词，以清新的情调写出了傲然不屈的梅花。修女姐姐，请您静听……卜算子·咏梅驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

世界基督宗教与社会主义、共产主义的对话至少有长达半个世纪的经历和经验，中国基督教早在20世纪40、50年代就有着对马克思主义、历史唯物主义和辩证唯物主义的研习和适应，例如中国基督教“三自爱国”运动的主要发起人吴耀宗先生早在

在第二个故事里，作家的宗教情怀就更加强烈，作家拟雅琴达·S的口吻用情书的形式写了一组血泪书信。写信对象是失踪的丈夫奥斯定·H，为什么失踪？被人绑架吗？

我们可以想象中国底层大众的天主教社团会是什么样子，可能从建国后，洋教就从来没有获得过真正的地位，真正的宗教人士，比如近在咫尺的正定主教贾治国先生就屡屡被政府控制，而能够存活下来的宗教团体，如笔者去的石家庄福音堂，院子里必须竖起爱国爱党的招牌

坚持我国天主教独立自主自办教会，深入推进民主办教，积极稳妥开展自选自圣主教，发展壮大爱国力量，牢牢掌握中国天主教的领导权。