1624年3月，潜入内地建昌传教，1624年12月底，至山西绛州（今新绛县）传教，在韩霖与段衮鼎力协助下，圣教得以广扬，亲手付洗八千余人，被誉为山西开教宗徒。1640年4月9日，去世于绛州。

藁城市北桥寨堂区本堂段书明神父告诉“信德”，他要号召堂区教友，学习吴文德身上体现出的基督徒的乐于奉献、勇于牺牲的精神。

还搜集到一本1938年马仲牧与田清波二人在北京合编的蒙文《五伤方济各传》的手抄本，是一位叫段金惠的教友保存的。

Q：修女，您回顾您从当初学导师到门诊再到堂区传教这三段经历，您最喜欢哪一段？A：我比较喜欢传教。Q：那传教生活给您带来了什么样的收获让您喜欢这份工作？

六、是爱与饶恕的导管，而不争吵使气好能教导青年妇女爱丈夫、爱子女、慎重、贞洁、勤理家务，善良，服从自己的丈夫，免得使人抵毁天主的圣道。

也就是说，两个人谁也不能逃避日常的家务负担。最重要的是，我们每人彼此关照那些繁琐的差事，把需要做的事做好，然后就放手。当然，你若改正不良习惯，这是你的爱人求之不得的礼物。

尹玮玲说，在家里如果累了，她会去和面做面包，或者做家务调节自己。他们的生活节俭，衣服总是那么几套，没有美国人那种时常更新或花枝招展的装束，但总是熨烫整齐、搭配考究，符合身份。

身为长子的增良更是看在眼里，记在心中，学在身上，小小年纪，即开始在生活、家务、农活上分担妈妈的重担。

这是16世纪中一段比较平静的年代。德兰自小有修道的想法，她喜欢一个人在室内静坐默想，在“耶稣与撒马黎亚妇女井边谈话”的油画前默祷。

都灵教堂都灵裹尸布的上半段，现藏于意大利的都灵教堂　　这块裹尸布最早出现于法国的利雷，据称耶稣死后曾用此布包裹，上面隐约有一个长发长须者的印迹。