不可否认的事实，得以建立不可摇撼的论据，但若以此来伤害他人，并使别人因此对此人产生怀疑，则即使看起来正确无误，却不属于真理。

可是，教宗依诺增爵十世及教廷怀疑其任务是否得到南明朝廷正式授权，又加上当时耶稣会因“中国礼仪之争”而与其他修会产生激烈争执，使得出使任务遭到极大拦阻。

不管是小时快要命的哮喘病，还是六十年代骑车去接神父姑姑把腿摔断治愈不及时的终身残疾；不管是因信仰被人举报而被关牛棚改造学习三个月，还是服务过程中有人的怀疑和非难，一次次的打击，不但没有消磨掉他的志气，反而让他越战越勇

天主再一次肯定的话语，使亚巴郎在绝望中仍坚持希望相信了，亚巴郎不在怀疑，也带领全家男子进行了割损礼。

日本的造谣攻击，导致原来支持和同情中国的阿拉伯同胞，现在开始怀疑中国；而原来就持同情和怀疑态度的国家和个人，则完全变成怀疑的态度。日本的反宣传，对旅居国外的回侨，更有广泛的影响。

庄周怀疑自己是蝶还是庄周，表示年华往事有如梦幻；其情景如“望帝”相似。望帝是古代的蜀国君王，名叫杜宇。国亡身死后化为杜鹃终日哀鸣。“春心”，指芳春时微妙的心事。似乎感到又是鸟的悲鸣又是帝君在啼血。

当赵神父回首这些往事的时候说：无论遇到多少困难，我从来没有想过要逃避或者离开修会，更没有对自己的圣召产生过怀疑，而是想办法面对，找方法解决。

3月19日大圣若瑟瞻礼，为我有着特殊的意义，也是我特别敬礼的日子，更是我生命中决定性的日子，是大圣若瑟为我转求的恩典，使我彻底坚定了圣召，从那以后我从来没有再怀疑过我的圣召。

我说：摩西也就是我们说的梅瑟，你认为他生的晚，所以圣经值得怀疑，但在于天主创造万物，不是告诉我们怎么创造的。但她又跟我解释了一些道路、真理、生命一系列的道路，AB两个教友也开始附和。

我到现在也不敢相信，就在大多数人都怀疑网络真实性的今天，一个从未谋面的网友居然自己花钱花时间给一个陌生人办这么重要又需要担风险的事情，而这个幸运的人恰恰就是我。