并注意观察听道人的言行及心理状态。并不一定开门见山地讲《创世纪》，很难使人接受并理解。可以从日常所见之物及生活中所发生的事说起，由浅入深，逐渐引入正题。

资深的心理辅导员克莱布博士指出：现今许多人心理困扰的核心原因是失联的心灵，心灵的深处没有被爱与爱的喜悦，也未经历被信任与信任的甘甜，他提出，人与人间的结连是医治心灵受伤的良方。

有人把克服孤独求助于心理学，希望通过心理技术，运用情感ABC理论解释孤独感与思想的关系，来去除消极思想克服孤独。真能克服吗？

发自金沙萨的采访在刚果首都的郊区有一座名为“泰勒玛”（Telema）的中心，那里的医院会（CongregazionedelleOspedaliere）修女们收留了常常被亲人所遗弃的男女，为他们提供住所、卫生服务、心理护理和一份工作

从一个心理咨询师的角度来看，每个人的生命里都有一个黑洞。有的黑洞巨大，还不时冒着股股青烟，随时都想把你吞没。有的黑洞虽然小却幽暗，你不小心跌进去，也会立时失去方向。

为神师者谦卑是更重要的，因为他的职责是与被辅导者一起分辨天主的旨意，他自己不是真理本身，更不能越俎代庖让圣神忧郁。作长辈或领导的若无谨慎的分辨而随心所欲地发令也是相当危险的。

所以在注册比较开放的一个情况之下，政府就采取所谓的辅导还有监督，补助的角色。尤其在补助方面，可以补助相关的硬体建设，软体部分就提供了社工，还有营养师，护理师，还有保育员，或者是保姆的人事费用支出。　　

他也想到，自己曾经辅导这许多学生的数学、物理课，使他们在中考、高考中成绩优异而终身受益。现在儿子即将中考，而自己没有一丝一毫的精力来辅导儿子功课。反而必须面对死亡，与亲人生离死别。

为神师者，谦卑更是重要的，因为他的职责是与被辅导者一起分辨天主的旨意，他自己不是真理本身，更不能越俎代庖让圣神忧郁。作长辈或领导的若无谨慎的分辨而随心所欲地发令也是很危险的。

运用神恩者自己心理问题所引起的困扰这里所说的心理困扰，并不是什么精神官能症或心理官能症，而是一般人都可能有的自卑感和权力欲等等。自卑和骄傲常是一个现实的两面。有自卑感的人，很怕别人说他作得不好或犯错。