他又表示，他想展现修女过著怎样的献身生活，因为她们对大众来说有点儿神秘。　　洛日续说：「大多数人都不知道修女会玩飞碟，或她们确实很兴奋和愉快。

他的作风亲民，接受传媒访问时曾表示，有同性倾向的人没有罪，是罕有地向同性恋者展现宽容态度。有评论指方济各的言行体现到教会更接近穷人，更简朴的新形象。方济各强调教廷的立场是一如既往。

感恩祭的神圣性更展现于生活中。这是因为自己每天都能如此奉献自己于所爱的人，所服务的人，所遇到的人，甚至所仇恨的人。基督成了滋养我的血肉，而我也成为滋养别人的精神食粮和饮品！

可有的时候我们并不愿意用别人当镜子来鞭策自己的行为是否有瑕疵，因为人都愿意把自己最美好的一面展现给别人，如容貌方面、才能方面，好的品质方面……虽然这也是人尊重自己、尊重他人的表现

他们以实际行动展现自己对主的无限敬爱，每位教友把教堂当作自己的家，在神父的带领下，5天的避静学习生活井然有序，没有一点喧闹，大家的交流靠的是眼神和行动。这种静，让人感到走进了祥和安宁的桃源境界。

古贤孟子所说的恻隐之心，人皆有之中的恻隐也即慈悲之意，但若离开爱，所有的慈悲、同情、怜悯、恻隐便很难生发、立足、展现。

在历史篇章中，圣心会修女与教友们共同表演了情景剧《动乱中的教会》，在此起彼伏的枪炮声中，传来孩子们啼哭的声音，修女们抱起孤儿、照顾孤儿的温馨温暖画面展现眼前，一位昔日的孤儿、今日的耄耋老者缓步走到舞台中央

19世纪末叶，一位在法国与普鲁士战争溃败后成长、受过耶稣会（JesusSociety，J.S.）培训的贵族顾拜旦（PierredeCoubertin)，敬佩古希腊人每四年举办一次，展现和平契机的奥运会，

当然博爱无疆显示出来的是当时文致和和这些传教士们，作为天主教的神职人员，他们这种博爱，这种博爱之大，在那样一种战争当中，能够去收容这些难民，能够打开教堂的门，让难民进去，这就是他们博爱的一种展现。

在国难当头，日本鬼子进了正定，文主教他以保护腐儒，展现了一份大爱。那个时候应该是保护自己，人的本性应该是保护自己，可是他打开了教堂大门，保护了所有的人，不分信教与否。