在所有四部福音中，耶稣复活的宣报都与空墓的发现息息相关；他的肉体已不在了。同样，有关复活基督显现的记载也强调：他既不是鬼魂，也不是幽灵（例如，路24：39－43；若20：27；宗10：41）。

至三十八年庚戌四月（1610年5月11日）卒，御赐祭葬，墓在北京阜城门外二里沟滕公栅栏。上面小传虽然述及利玛窦神父的足迹行程、被受皇恩与清正廉洁，然而到中国来传扬基督的福音却是神父的唯一目的。

游走在满山遍布的十字架之间，我居然有那么一点点害怕的感觉，因为说穿了，它彷佛是一座大型的墓仔埔。还好现在是大白天，不然走在十字山里应该是惊悚万分吧！

（玛14：14）我们该记得耶稣是怎样在他的朋友拉匝禄的墓前痛哭，并向他所爱的耶路撒冷高呼：耶路撒冷，耶路撒冷，你屡次残杀先知，用石头击毙那些奉命到你这里来的人；我多少次愿意聚集你的子女，如母鸡聚集自己的雏鸡

菲洛尼自2011年以来一直担任万民福音部长，现在成了耶路撒冷圣墓骑士团团长(现任团长、埃德温•弗雷德里克•奥布赖恩枢机已经到了80岁的退休年龄)。

第十四处耶稣被安葬在墓中主耶稣，当我看到那块巨石封住你的坟墓时，我深感孤独和被遗弃。即使在我的人生中，你有时显得很遥远，甚至缺席，但请帮助我，能始终相信你对我的亲近和爱的临在。

这位学者还提出了一个十分具有启发性且合乎逻辑的推测：“罪状牌”被放置在耶稣的墓地中。从封闭坟墓的石头等线索来看，坟墓很大，是墓室类型的。耶稣的身体被涂上了珍贵的香膏。

1938年日寇与蒋介石订立了“何梅协定”，出卖了华北。出身于河套大地主的土匪头子王英被日寇委为“大汉义军司令官”，收罗一邦乌合之众号称五个旅。

她的办公室只有一个桌子一把椅子，她接待全世界的来访者总是在她的工作岗位——平民窟，弃婴院，临终医院，麻风病院，收容院，爱滋病收容所……　　她不需要机构和制度，她认为人世间的丑恶很多是从制度来的，所有的机构都难免要变成官僚机构

然后简单地安葬在修院地墓地里，没有棺木，只有一袭白布裹身，默默归于尘土。我们每隔一段时间，就去看一次弗兰西斯修士。有时也向他了解一些宗教知识。我们曾经以为，弗兰西斯终会在某一天，开始对我们作宗教劝说。