你们既是天主的选民，圣洁蒙爱的人，就要有怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心（希三：12）。恭敬人要彼此谦让（罗十二：10）。

因此修道人需要一辈子在祈祷中为自己求得圣洁的恩宠，临时抱佛脚的方式是不可取的。赵神父又说：在这方面，勇敢一点、牺牲一点，我们就会快乐一点，多牺牲，多快乐，切记：天主是不会让一个懒惰人快乐的。

我以一个祝福──愿你们有一个圣洁和果实丰硕的四旬期，将你们托付于卒世童贞圣母玛利亚的代祷，并衷心颁授我宗座的降福。教宗本笃十六世发自梵蒂冈2011年11月3日

每当想起这首歌，就会联想到主耶稣默然无语的爱，祂每一天陪伴着我们，保护着我们，为我们默默的付出热忱而又圣洁的生命，所以我们一生中最大的感恩就是，耶稣爱我……四．附录诗歌1.助人助人是一种储蓄

实在地，信仰基督的人，并非由可朽的种子重生，而是因生活的天主的圣言、不朽的种子而重生（参阅伯前：一，23）；不是由血肉，而是由水及圣神而重生（参阅若：叁，5－6）；他们是「特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民

刚去修会时，教会道理我啥也不懂，张神父曾送给我一本灵修书，作者应该是曹立珊神父，当时张神父写在书上的几句劝勉却清晰地印在我心中：生活圣洁，行为正直，虔诚事主，终身不渝。这几句话一直是对我的鼓励与鞭策。

这些有着伟大信仰、富有活力的男性、女性，是真正的圣洁见证者，在某种情况下，他们也是教会的创始人，竟至于为此献出自己生命的地步。

在感恩经中，当司祭诵念纪念经（anamnesis）时，他以全体子民的名义，感谢天主并向祂呈上圣洁与生活的祭献，即教会的奉献，以及天主所悦纳的修好之牺牲[4]；司祭也这样祈祷：求使基督的体血，成为天父所歆飨的救世圣祭

无酵对司祭典只所以如此重要，关乎圣洁法律因为有酵之物容易腐烂，所以是不洁的（比较肋2,11）。

圣伯多禄宗徒说：你们是被特选的种族，是有王家的祭司，是圣洁的国民，是属于主的民族，要叫你们宣扬那由黑暗中召你们，进入奇妙之光者的荣耀（伯前2:9）。这种宣扬天主慈爱的行为，就是光荣天主的表现。