我们的时代「经常由缺乏参照点和许多社会企图移除天主所标志，即使是在古老基督信仰传统的国家也是如此。」

其实，老子学说的前因后果及折射出来的中华古老文明，皆为基督文化做了一番注脚、旁证或附注。21世纪，兴起一种高科技纳米材料，它经久耐用、拉之不断、摧之不折，其柔韧的力量，是另一意义上的刚强。

发表重要讲话后，教宗乘车前往四十三公里外的威达市，先参访设在当地的西非最古老的修院，圣加尔修院，并向长眠在修院圣堂内的挚友贝纳丁·冈丁枢机主教致敬。

我们中国人不仅要紧紧盯着脚下的土地，也应该以更加开放的眼光看世界，以更广博的胸怀接纳基督宗教，让基督宗教在中国这块古老的土地上生根发展，让基督宗教与儒家成为中国伦理道德重建的丰盛的精神资源。

让我们一同效法艾神父的善表，在这个美好的时代，在这片古老的土地上，广传福音，服务社会，让更多的人认识天主，获得基督的恩宠！

建议最初由先教宗若望保禄二世于一九九三年提出，现在该古老的教堂吸引了源源不绝的朝圣者，他们向这些天主教、东正教及不同基督教派的致命者表达敬意。

教宗指出，这个古老的见证正是国际圣母学大会主题反省的核心，并且梵蒂冈第二届大公会议愿意在教会宪章第八章的标题：论基督及教会奥迹中的天主之母荣福童贞玛利亚中强调这一思想。

枢机最后引述一首西藏古老的赞曲﹐说：「老年人的身体是一个信仰之歌的珍贵宝库。」

揭示了中美墓地文化的不同之处，编辑如下：美国许多小城里都能看到一些很有特色的墓地，比如，天主教墓地常有精美的大理石宗教题材雕塑群，基督教墓地往往是大小归一的平躺着的石碑，而犹太教墓地大多是竖起的石碑，还有不少古老教堂附近花园里躺着一些墓碑

教宗还强调年轻教会可以在古老基督宗教的教会内重燃热火。教宗方济各最后也不忘关切在世界各地遭受迫害的基督信徒们，指出今天比教会初期有更多的殉道者。