许多天主教徒对这件圣事的回应和了解都在下降，在实施方面也受到了疫情的影响。

“我们几乎都是你们国家的儿女和受惠者：若没有在这里发展出的诗篇、文学、哲学和艺术，我们就无法了解人类存在的方方面面，也无法满足许多关于生命、爱情、痛苦和死亡的内心询问。”

正如在神话中奥德赛（Odyssey）被海妖的歌声所迷惑那样，今天也有许多魅惑人心的声音，例如：不劳而获、消费主义、崇拜健美的体态，以及不计成本的享乐。它们有如一时绚丽的烟火，转眼便消失得无影无踪。

许多不识字的老人，或许不了解更多的祈祷内涵，但他们朴素的爱天主的情感就藏在那些听会的不甚理解的经里。重要的是，要想法让更多的人去通过学习理解经文的含义，从而来加深对天主的信德。

在许多不同社会和文化背景中的许许多多献身者活出不同的奉献形式。来自奉献生活团体的教宗方济各推动了教会奉献生活的新意和开放，使奉献生活呈现出天国的真正预像。

拉丁礼教会的神学呈现“许多财富，但无法完全表达这奥迹”。至少在过去欠缺“对圣神应有的重视”，而祂“对了解感恩圣事是必不可少的”。

但幸运的是，当地的神学院现在有许多修生，甚至包括来自几个土著堂区的代表，他们熟悉部族语言，并且适应他们自己的社会和文化。罗利森说，如今每次阅读书中与钓鱼有关的章节时，自己仍然会被感动。

「我们能够真正看见我们满全的希望快要实现的许多征兆，从而在我们的生命中带着注定享有天主赐予永生的记号」。「年长者向前迈进、走向终向，走向天主的天国。年长者带着他积累的人生智慧向前迈进」。

许多制造仪器和计划观测的科学家都是我的朋友。我知道他们和他们的同事为了让这台不可思议的机器运转起来，付出了多少时间和多少努力。这是对人类精神力量的一种致敬，说明当我们共同努力时，我们能做什么。

人生就好比一趟列车，大家陆陆续续上得车来，有缘人会在一个车厢相遇，大家交际往来，留下许多滋味不同的人间情怀，因着一些关乎永生、救赎和灵魂得救的思考，于是人们有了不同的感念和思考。