为了芝麻点大的事情喋喋不休抱怨半天，网络喷子怼天怼地，长着“挑刺”的眼睛，处处寻找他人、团体、社会的各种不完美并洋洋得意……精神贫瘠的危害如果心灵长时间处于饥渴状态：抱怨、易怒、愤世嫉俗、自卑等，不仅会毁坏身体

天神之后传教女修会十月七日假圣安多尼堂为苏基智修女举行宣发终身圣愿礼仪，由慈幼会林仲伟神父主祭，另外八名神父共祭，逾二百人参礼。

圣家三口在纳匝肋的具体生活为我们做出了最好的表率，大圣若瑟的慈祥、勤劳，圣玛利亚的贤惠、良善，耶稣的孝顺、听命应是现代家庭追求的典范。

据比利时圣母圣心会会士费品章撰文记载，北京教士前往大同时，就下榻在大同教友家中。足见当时大同城内已有教友。到1696年山西教区成立以前，大同、阳高、左云一带也已经有了教友，归北京教区耶稣会士管理。

该堂名为“圣母领报堂”，可容纳500多名教友参礼。（刘赫超）上海教区举办第四届圣歌祈祷在会本报讯10月26日，上海教区第四届圣歌祈祷大会在圣伯多禄堂举行。

11月14日，焕然一新的青阳圣母朝圣地迎来竣工后首批朝圣教友。是日，来自全国各地的多位神父及教友团体前来朝圣观礼，南京教区陆新平主教主礼了当日下午举行的圣像祝圣弥撒。

人物：富翁、拉匝禄、管家、丫鬟（若干）、家丁（若干）、天使、魔鬼、亚巴郎（画外音）第一幕旁白：在镇上住着一个大富翁，他腰缠万贯，仆婢成群。整天无所事事，只知寻欢作乐，歌舞升平。

（格前16：20-21）保禄书信的格调，大致采用当年所流行的书信模式，即往往以问候词开始，如罗马书中：“耶稣基督的仆人保禄……愿恩宠及平安由我们父天主，及我们的主耶稣基督赐与你们。”

“在福音中，善仆是那些勇于冒险的人。他们不是小心翼翼和考虑周全的人，不把所领受的收藏起来，而是予以善用。因为善若不投资，就会失去；衡量我们生命的尺度不在于我们存放了多少，而是我们结出了多少果实。

所谓ContantBrother，是类似神师关注每一个permanent（长留者）在泰泽生活灵性之需要。我与他谈到泰泽生活、阅读、信仰及中国情况等等。