3.上海5月18日，我们坐高铁又来到了上海，第二天5月19日是主日天，也是耶稣升天节日，属于教会八大节日之一，我们就来到了徐家汇——圣依纳爵主教座堂，参与弥撒，可能是因为大节日，教堂里满满的人，我们去的较早

后来果然在内侍省起草文书数年，后又掌管殿试大权，心力不倦，文笔流畅，一“草”而就，依马可待。因为他知道《怡神论》的药方。（出《野人闲话》）辛夤逊罢职时，他已有九十多岁，因老来康健，尚有仕途进取之意。

富翁无奈，又向亚巴郎提出了另一个要求，说：那就请您打发拉匝禄到我家里去，因为我还有五个兄弟，叫他警告他们改恶向善莫再作威作福，免得他们重蹈这万劫不复的永火之狱。

利马窦在1606年2月15日致耶稣会总会长阿桂委瓦的信中曾写道：“王丰肃神父在南京已经两年了，努力学习中文与文学，很有成绩，做事睿智有德，那里的长上对他非常满意。

（希4:14-16）从白冷的马槽到加尔瓦略山上的十字架，耶稣基督透过自己的每一个行动，一步步地将我们导向对天主的信德，因为他是道路、真理和生命；是今在、昔在、将来永在者，是稳固的磐石。

的确如此，主就是如此奇妙，就像圣母谢主曲里写到他从高位推下权贵，却提拔了弱小卑微…..张神父还介绍这里教友的生活状况，他说；这个村庄教友都以种地为生，就是这样一个普通的村庄，还走出了20位神父

提里乌斯·辛布尔第一个开口说话，但凯撒做了个手势，让他等一等。岂料这时辛布尔上前一把抓住了凯撒双肩上的外袍，凯撒试图挣扎，并喊道：“这是暴力！”此时其他阴谋者一拥而上。

宰相笑了笑，说：陛下，如果我不是在狱中，依往日惯例，肯定要陪您出行，野人们发现您无法作为祭品的时候，他们就会拿我祭神了，臣还要谢谢陛下的救命之恩呢！

《圣经》中雅威天主多次这样发誓，并且不止一次地说：我是你们的祖先亚巴郎、依撒各、雅各伯的天主。这就在告诉我们，天主一直关心着祂的受造物，一直关心着人类，所以祂一直践行着盟约。

在宗座代表的日夜奔波的精心准备下的代表大会，及其初期的系列会议被选址于位于上海徐家汇区的圣依纳爵堂，且持续了整整一月。