天主教耶稣会有着逾四百年的教育经验和验証。我们办教育的要旨是在培育学生慷慨的心，长远及广濶的视野，及兼容多角度、多层面的融汇学习。　　

鸦片战争之后的以及1970年至今的三个时期，分析了神学教育各方面的转变及发展方向；香港周守仁神父的《耶稣会教育——开放、卓越、全人教育、为人和与人同行》，从有着400年的教育经验的耶稣会教育入手

他们来到耶稣这里，根据经验判断他已经死了，就没有打断他的腿。但为防万一，他们在耶稣肋旁刺了一枪，以免他苏醒过来给他们惹麻烦。

这是度献身生活传教士们不断勇敢地向那些愿意与他们合作的人开放所必要的，哪怕是在一段有限的时间里与他们合作、积累实际的经验。他们是渴望分享在圣洗圣事中获得的传教圣召的兄弟姐妹。

她通过朋友了解到一位中医对这种病有治疗经验，便出资邀请医生为病人诊治，配制药丸，承担起了每月的医药费，同时鼓励杨志成上网学圣经、唱圣歌，将一切托付在天主手中，背负自己的十字架，跟随耶稣走天国之路。

著名的心理治疗学家赛德勒博士（Dr．Sadler）说：每一个留心观察的医生，都知道情绪是人类经验中的主要因素。他说：50％的病人，是患在机能上的，而不是器官上的疾病。

可是要使默想有益于灵魂，宜于前夕准备，并在一日之始举行，因为经验告诉我们，延宕时间，往往随便荒废默想。司铎们用默想神工先准备了自己，之后怀着活泼的信德，深挚的热心，登上祭台，举行弥撒圣祭。

他以自己工作的经验教导我们享受工作的乐趣，不把工作当成负担。劳有所取，出自己的汗，花合理的钱，在劳动中活出做人的尊严。

这正是保禄的经验，他告诉我们说：我甘心情愿夸耀我的软弱，好叫基督的德能在我身上（格后12:9）。在基督奥体──教会的奥秘内，爱的神力能转变人心，使人可以把天主的爱传给弟兄们。

那个会晤既不是梦想，也不是幻想或主观的假想；而是一次真实的经验，即使没有料到，正因为如此，这件事特别感人。耶稣来了，站在他们中间对他们说：愿你们平安！（若20,19）。