尽管我这样不符合练功意念丹田的要求，但我感到达到了练功的效果。练完功后感谢耶稣，再次把这次气功祈祷献给他。

它包含了从公元2世纪到现代，希腊、罗马和阿拉伯世界所普遍使用的药典，被称为迪奥斯科里德斯的《药物志》（Dioscoride),以希腊医生和博物学家佩达努思迪奥斯科里德斯(PedaciusDioscorides

刚刚损伤听力后，我每天在弥撒中为此祈祷，就像耶稣治好那个聋哑人说：‘厄法达，开了吧！’但是直到现在，我的耳朵也没有开。天主愿意的我也愿意，一切都不是我的，连我自己都不是我的。

为此，实际改变观念，采行新的生活方式，已属势在必行，使《追求真、美、善、以及与他人共融以达共同成长的目标已经成为决定我们消费、储蓄和投资的要素》(26)。

灵通，灵通，灵性才能通灵隐之谷，达奥妙之门！无论何人、何事、何行、何业，心诚则灵，才如有神助。可惜的是在物欲横流的时代，灵性已经死亡，剩下的只有世俗的观念。被破坏的，无从恢复；被驱赶的，难以召回。

东方教会在若望达马苏（JohnDamascus）之后，成圣体后呼求圣神已经被视为圣体圣事的基本部分。

束腰是为走路、干活或战斗做准备（比较达10,5；耶1,17；约40,7；路12,35；若13,4）；鞋是自由的象征（路15,22）及远行的装备；棍杖是牧人牧放工具，可作拐杖（比较创32,11）也可作工具

圣多马斯阿奎诺常常说，每一个真理，不论由谁说的，都来自圣神。2011年是举行世界和平祈祷日25周年，这个活动由可敬的教宗若望保禄二世召集在亚西西举行。

自从逃离河南北部后，包曼在一些山区村庄中躲避了几日，便径自来到了重庆；在那里，他寄居在美国玛利诺会神父的地方继续为圣言会工作，直到二战结束。

此番转身，竟然索引着整个世界重要思考权力与服务。本笃教宗离职之后，在西斯廷圣堂里的选举活动已经远远超越了全球十二亿天主教徒的心胸。