其次，网络宗教信息的无障碍传播及其网络宗教的开放性、虚拟性、跨国性和渗透性，使我国现行的将宗教活动限于有形空间和实体形式的大部分法律、法规处于滞后状态，并且对我国政府的宗教以及网络管理工作都形成挑战；第三

这样只会伤害对方，让对方没有一点属于自己的空间。同样的，在真诚的祈祷生命中，天主抵制操纵，并且不按照我们的意愿准时到来，而是在我不期待的时候就来到了。现在我不会去抱怨，也不会去发牢骚。

留给我们一个清爽的空间。感谢天主！你的如此眷顾自己的孩子们。站在山园祈祷的耶稣像前，田神父面向大家，开始了拜苦路前的发言：各位教友，今天，我们将从这里出发，开始我们的朝圣活动。

但从空间来看，我们生命的完成是螺旋似向前。

就是这么一间普通的近乎于寒酸的平房，他吃饭睡觉都在这个狭小的空间，包括每个主日也都在这里度过。神父租住了四年的民房在那样艰苦的条件下，董神父的脸上也总是充满着喜乐，他与房东的关系相处的非常融洽。

你们要给祂腾出空间，而你们会在跟随祂中找到幸福。如果祂要求你们的话，就将你们整个人献给祂。

人创造了这样的一个世界，在那里为有困难的人没有空间，对犯错的人没有慈悲，对遭受痛苦的人没有同情，办不成事。

新任教宗在礼仪中呼吁要守护受造物和环境、为最弱势和最贫穷的人服务，强调神贫教会要为穷人服务（aChurchofthepoorforthepoor），他解释选择方济各为名号，是因圣方济亚西西代表贫穷与和平

把真爱放置在自由的空间，宽待他人，就是宽待自己；宽待感情，就是宽待心灵。让彼此都不必承载感情的负累，让阳光和温暖始终照耀和抚慰人生的情分。人世间，要把握三情并重，即亲情、友情和爱情。

把真爱放置在自由的空间，宽待他人，就是宽待自己；宽待感情，就是宽待心灵。让彼此都不必承载感情的负累，让阳光和温暖始终照耀和抚慰人生的情分。人世间，要把握三情并重，即亲情、友情和爱情。