这个七个人组成的爱的团体，克服了许多常人难以想象的困难，她们自己亲手开垦房前屋后的空地，种上时令蔬菜，保证无法外出买菜时，近二十个孩子依然吃上新鲜蔬菜，他们寒来暑往不辞辛苦为孩子们洗洗涮涮，以保证孩子们的整洁卫生

（摘自杨钟禄牧师网站未完待续）　　（注：这是一位基督教牧师的文章，而天主教圣经总目为73卷，其中旧约为46卷，比基督教派的圣经多了七卷：巴路克、多俾亚传、友弟德传、玛加伯上下、智慧篇和德训篇。）

圣赦院法令全文如下：天主的全能和无限的爱，以奇妙的方式，将我主耶稣基督之母及其奥体教会之母玛利亚的角色，和教会本身救恩的工作相连在一起；真福隐修院长盖里克（GUERRIC）曾把基督信友自圣母寻求的庇荫，

勇德使人能够克胜恐惧，视死如归，冒险犯难，甘受迫害。”(1808).这就是《天主教教理》所说的勇德。那么，这是最“好斗”的美德。

克服了这一障碍后，今天我们可以重视《信经》条文中宣称对我们来说最重要的优先内容，即圣神是“赐生命的”，是“生命的赐予者”。让我们扪心自问:圣神赐予我们什么样的生命?

圣神使他们聚集一堂，在他们中增进了和谐，将大家带上他们中许多人都从未想象过的道路，同时也克服了困惑和阻力。神长们几乎全都来自遥远的国度。

（若15：1-5）尚在迷惘中的奥斯定，为了无拘无束地尽情痛哭自己的罪孽时，他躲开人群，蔽身丛林，躺在一棵无花果树下号啕大哭。

最近读《爱的力量》，亚尔斯本堂神父维雅内的传记，让我感动的一点是：当维雅内刚到亚尔斯时，进堂参与弥撒的仅仅是十几位老年妇女和小孩，正如派遣他的主教所说的，那是个对天主很冷淡的荒芜了的堂区。

教宗首先叙述了自己作为年轻的大学教授协助科隆的主教弗林斯枢机的工作，这位枢机是大公会议时期的主角之一。

他说，教宗于当天中午在圣玛尔大之家接见了阿根廷总统克里斯蒂娜·费尔南德斯女士，然后与总统女士共进午餐。