2、原则与基础的有力契合,即:人之受造乃为恭敬侍奉天主为我等主,其它一切受造之物皆为达到此目的而受造,乃为我有所助益,才富有价值、才可取用,引申出一个灵修深度的自我反省:一切之物皆为人,人为谁而活?
学者陈永华教授:创作与音乐皆神圣一月廿五日的环节上,陈永华教授演讲主题「无乐不圣」时说,这题目指的是他创作和处理音乐的态度,「我以严谨和正面的态度面对音乐,所有音乐对我而言都是一样的」。
与罪过相对的就是德行,而德行的含义就在于不断地远离世俗,亲近天主,“切望圣神的事”(罗八5),如果我们发现自己有越轨的意图,有叛离的倾向,便应立刻呼求内心深处的主,加恩助佑,予以纠正。
丙年常年期第四主日真是戏居性的转变!承接着上主日的福音,耶稣的“同乡”——加里肋亚(耶稣曾受教养的地方)的人——都称赞祂所说的话,并“惊奇他口中所说动听的话”。
教宗方济各于12月31日傍晚5点在梵蒂冈圣伯多禄大殿带领信众诵念天主之母节第一晚祷,咏唱《谢主曲》。
为我们也是一样,如果我们怀着纯朴真诚的心寻找上主,我们也会遇见他,甚至是上主自己来会晤我们,他会叫我们认出他来,会称呼我们的名字,让我们进入他亲密的爱里面”。
圣座与东正教大公教会宗主教传统上每年在对方的主保圣人瞻礼会派代表团祝贺:东正教大公教会宗主教代表团于6月29日圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼前来罗马庆祝;圣座代表团于11月30日圣安德肋瞻礼前往伊斯坦布尔祝贺
上午10时,大礼弥撒开始,刘世功主教主礼,近80多位神父、修女、执事参礼,场面壮观,气氛祥和,隆重热烈。磨子山既非高耸入云,也无奇花异草。
李山主教主礼和修院培育团神父以及部分教区神父共祭,全体修生共同举行的神圣而庄严的圣神弥撒中开始了新的一个学期。当天还有诸多前来参加教区司铎聚会的神父们也参与了开学典礼的弥撒。
mdash;因为是培养谦卑品格的温室;我要为我得不到和已经失去的感谢天主;——因为我现在学会了感恩和珍惜,人生之所以是美丽的,是因着人生大海中不平静的浪花与波浪;人生中的幸福,是上主的祝福和恩赐