玛窦福音第23章8-11节耶稣说：至于你们，却不要被称为‘拉比’，因为你们的师傅只有一位，你们众人都是兄弟；也不要在地上称人为你们的父，因为你们的父只有一位，就是天上的父。

其目的与范围比传统的灵修指导（DirectionSpirituelle）更广更大，因为他不仅使修士目前在培训阶段，学习接受辅导，而且使司铎将来也能辅导教友。

会长：总的来说，我们做的工作还是比较多。目前修会开办有40多个诊所，5所幼儿园。总院有一个印刷室，主要是为教友印一些歌本、教区小报等，配合教区的文字宣传工作。一个美工室，按各地教堂需要画像、做雕塑等。

今天的传教环境要比圣方济各在上川岛时那种环境不知道强多少倍，比利玛窦进中国的时候要好不知道多少倍。十字架耶稣基督的救恩，在中国大地上广为传扬，应该说并不是梦想，前景是无限美好的。

在现世贪图享受的，如耶稣所说富人进天国比骆驼穿针孔还难啊！这样会失去天堂的永福。相反在世跟随主，按主的旨意去行的人天堂必有赏报。曾有一位老神父，现已去世。

（三）天主教的教徒众多现在全球的天主教教徒有11亿，比任何宗教的教徒都多。在这些教徒当中，不但有普通百姓，而且有思想家、政治家；不但有乡下农民，而且有科学家、文坛巨匠等等。

（因北方生活条件较南方艰苦）情况确实如此，我们南方教友到了北方吃小米粥，啃馒头酱菜，睡地板统铺，在比上海大城市生活条件差得多的环境里生活，朝圣教友中无一有怨言，因为朝圣是见证、朝圣是牺牲，我们走出家门就有思想准备学习如何作见证

前设中国对外政策现已发展为一套对全球有重要影响之策略中国对外政策为国家发展策略重要基础对外政策凌架及主导其他国家内政事务如宗教政策宗教事务往往要配合对外政策之需而作不同调整本文从以上前设分析对外政策对各宗教的影响中梵关系上对外因素于比宗教因素更为重要大纲中国外交政策重要特点对各宗教之影响结论中国对外政策历史

比如在浪子回头的比喻里，当小儿子回家了，即使他的悔改不是诚心的，他只是想要口饭吃，但父亲却毫不介意，父亲没有指责他、也没用刑罚，甚至没有要求他以后别那样了，却是完全、无条件地把自己能给予他的都给他了，这个爱是无条件的

依然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫气质的东西。