（谷9:2）耶稣在公开传教前进入约旦河接受洗礼，在逾越节前登上高山彰显圣容，前者指向了我们的洗礼，后者预告了我们的复活（参《天主教教理》556）。

来自中国社会科学院世界宗教研究所和近代史研究所、上海社会科学院宗教研究所、北京大学、中国人民大学、北京外国语大学、四川大学、香港中文大学、香港原道文化交流学会、北京天主教与文化研究所、河北信德文化研究所

不过，仍可以在早会或聚会中，向全体学生、老师，解释四旬期的开始，并祈祷，例如，可参考「开始四旬期（祈祷礼仪）」简报：http://catholic-dlc.org.hk/sheklei.ppt（石篱天主教小学提供

虽然上海教区光启社在中国天主教出版界小有名气，但我们自身的力量不是很充沛，往往一个人身兼数职。我们尽最大的努力，出版教会书籍和刊物，寄往全中国各地教会。

她在上个世纪曾是天主教江南教区主教座堂。自徐家汇天主堂落成后，它的传教中心地位才被取代。因此，这所砖木结构、风格简洁的老教堂真可谓是天主教堂中的长者了。

教会初期，天主教在罗马帝国境内被视为非法，惨遭摧残长达三百余年。

已有4名望教者跟随她到教堂参加礼仪了，更多的人对耶稣有了认识，主动向她要教会书籍，对天主教信仰作进一步了解。她的所作所为，使身边的教友感动，使还没有开始福传的教友汗颜。

祈祷会分别以天主教、犹太教及伊斯兰教仪式进行，为以巴祈求和平。佩雷斯和阿巴斯已经超过一年没有公开会面。教宗发表简短讲话，表示缔造和平所需要的勇气远超开战所需，期望两人拿出对话勇气，向暴力纷争说不。

hellip;…1756年8月21日入意大利那玻利城攻读哲学、神学，1766年晋铎，1771年回国，传教陕西各地，至1784年（乾隆四十九年）教难，神父潜藏，施行圣事，不久被捕入狱，脸刺“天主教西满

同时作为一名传教士，他的目的是宣讲天国的奥秘，所以他兴建教堂，传播福音，成为中国天主教的先驱。1610年，他回到了家乡——天堂。