辅礼将特制的蜡烛带到主礼前，主礼在蜡烛上刻划一个十字，在十字上下两端分别刻写希腊字母的第一个字A(阿尔法)和最后一个字Ω(奥默加)，表示天主是起始和结终；在十字的四角空处刻写本年度的四个数字

的确，信仰的皈依往往需要这种突破和勇气！这正如耶稣所说：凡在人前承认我的，我在我天上的父前也必承认他。

地处台南的高雄气温更高些，晴朗的日子里还可以穿夏装。这里是访问团采访的最后一站。陪同我们采访的台湾骏纬健康产业集团总经理许武庆先生说，这次特别安排了一家天主教医院，希望大家能感受一下教会医院的不同。

教宗给他们讲话的主要内容是在西班牙科学艺术大城巴伦西亚举行的第五届世界家庭大会，在这之后，教宗为伊拉克和圣地的和平呼吁，并预祝在莫斯科举行的世界宗教领袖会议成功。

这令人想起耶稣在上山讲道的情景。教宗这次讲话的内容依次是感谢各方殷勤接待他来这里休假；其次是这一天教会礼仪所纪念的加尔默洛山的圣母；最后是中东圣地和黎巴嫩的悲剧。

因为工作缘故，一家人来广东惠州这座陌生的城市已不知不觉一段时间了，却仍然无法完全去适应，也许是在一个城市生活久了，中间会注入太多的情感，所以有许多不舍。

，以怎样的方式表示出女人们的端庄，她们该用哪种方式出现在教会的公共聚会中，都是无可厚非的，因而就无需再蒙头了。

西昌城内的三衙街北半边，有一座被称为永安公的天主教堂，该教堂是由法国神父光若翰于1908年至1912年主持修建的，包括经堂、钟楼、庭院和生活设施，占了三衙街北边的一大半。

根据教义部的判断，索布里诺神父思想的错误和危险性在于他对穷人的教会的了解和排他性地选择穷人；他否认新约圣经和古代教会几届重要大公会议所肯定的规范价值，怀疑信仰的重要关键，例如耶稣基督的天主性，天主子的降生为人

教宗表示，扫禄先前是新生教会的迫害者，后来成了“天主拣选的器皿，向外邦人宣讲福音”。扫禄在迫害基督徒时，认为自己是在“为上主的法律效劳”，心中只有“死亡的气息”。