其三，在晚明“天学”刺激下，士人从不同角度对儒家的命运进行了思考，在晚明思想史研究中也非常值得注意。明末清初，是一个动荡的时代，用黄宗羲的话来说，是“天崩地解”。

（依11，9）共同寻求的对话11．对天主教会来说，不同宗教的信徒进行对话是与所有宗教社团合作寻求共同福祉的重要工具。举凡各宗教中的真实和圣善事物教会都不排拒。

金邦尼高瞻远瞩，不辞劳苦地领导不同国籍的人，聚集在自己的修院一起工作，这在欧洲各国纷纷强调国家独立之际，绝非易事。筹得经费后，他于1869年2月返回了埃及。

男孤儿院有数百名孤儿，他们也从事各种不同的工作，例如：木工、修理钟表、装订书籍等工作。首善高小有300名男生就读。仁爱修女会主要负责照顾弃婴、病人及老人。若瑟修女会的主要工作是教授要理，办教育。

（咏15：1-2）我们可以发现，旧约敬拜天主的礼仪会众就有互动，有时是殿内祈祷词互动，有时是会众和司祭在殿外互动，这才产生了同一圣咏中有不同角色和口吻的赞颂。

除圣诞前夕那天外，七天晚祷的圣母赞主曲有特殊的对经，采用基督的不同称号为主题，组成一系列以「啊」开始的经文，统称为「啊对经」（OAntiphons）或「大对经」（GreatAntiphons）。

要是维护环境需要经费，则这些经费必须在顾及各国发展的不同，以及关心到後代人的前提下来公平分摊。

女人与男人在作用与职责上虽有不同，但在地位与尊严上却是同等的。6.服从是积极而非消极的观念。服从是在天主所指派的权力管治之下，使女人更自由地发挥其潜力及创造力。（三）如何服从1.妻子有责任使自己服从。

今天，让不同社会和文化背景下的福音宣讲硕果累累的进程中，又要对哪些新问题予以注意、保持敏感呢？基督信仰没有单一的文化模式。

乔叟为他的《坎特伯雷故事集》收集了各类人物，从那以后，或许还没有一处像牧灵研究院一样，把具有不同特色的灵修与人生观的人如此紧密地混杂在一起。