2015年找到我，当时我跟另外一位王神父一起给他做足疗，一人一只脚，我做的是治她疼的那只脚，一次就把她的反应物全部消散。一个月之后她告诉我：神父！我的病好了。我现在更有心情和精力去传扬主的福音了。

那天亲戚朋友再次走访，聚餐时大人们自然又少不了像三王带着礼物似的给对方孩子送上玩具的。西方普遍的现象是圣诞欢庆中的世风习俗日益突出。难怪教会一再提醒：圣诞节的主角是小耶稣，把孩子们引到主前来。

自左至右：王和平，宗学宁，林慈华、申合修，任占军（1993）四、与中国的缘分林慈华神父和中国的缘分始于与一个中国教会代表团的相遇。

使我们每天都能重生，成为天主爱的子女，并使我们在天主的爱中孕育新生命（参阅若一4：16）：处处都能传递生命，尤其是在那些存在着排斥、剥削、贫困与死亡的地方，藉此拓展天主圣爱的空间，并愿天主在人间日渐为王。

在这数千年甚至上万年的历史长河中，曾出现无数罪大恶极的歹徒，但是也涌现出大批古圣先贤——圣祖亚巴郎、圣王达味、先知梅瑟、厄利亚……不只是以色列的这些诸圣，祂还“把救赎工程伸展至所有时代和国家、地区的人，

（17日下午，李笃安主教将会代表老一代神长向我们提出殷切的希望和要求。年轻的李占江神父也会就主教和教区神父关系从法典角度来回应。）　　5、缺少司铎团体生活　　国内很多教区神父们普遍没有团体生活。

临行前，母亲安慰父亲：不要担心，安心地做补赎、立功劳，赔补耶稣圣心所受的轻慢凌辱！孩子有天主保佑，有我操心呢。结果，父亲被判了15年徒刑。从此生活的重担、教养儿女的重担，就全部落在了母亲一个人的肩上。

为这个缘故，我可以安心地去面对面地看到天主，我一生所追求的宝藏──永恒生命的源头与归宿。三、最后嘱托　　人生的「这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰，我已保持了」（弟后四7）。

虽然郭主教在教宗的安排上，只有教区辅理主教的名衔，但主教并未有丝毫的抱怨，而是甘心接受教宗的安排。作为主教，从1988年一直到去世，24年的时间，郭主教一次都没有主持过祝圣典礼。

赵神父说：国难、家仇，教友各家都是我的家，教友们都是我的亲人，我不能离开家，离开亲人们，自保自安。