教宗指出，我们正陷入「零星的第三次世界大战」中：叙利亚饱受磨难、也门陷入苦难、乌克兰遭到破坏、亚美尼亚与阿塞拜疆彼此争斗、非洲撒哈拉地区和非洲之角局势紧张、朝鲜半岛依然分裂，许多人「不得不离乡背井，冒着生命危险踏上旅途

是何原因促使这位来自德国威斯特法伦地区科斯费尔德的女子，来到瑞典的隐修院呢？让人意想不到尽然是普通的足球。

尼泊尔的一位本堂神父告诉我，他的堂区的面积相当于意大利的三分之一，而在这个广阔的地区，只有5位教友。虽然现在是2024年，但这个背景和经历似乎与《宗徒大事录》中的情景相似。

我们在《宗徒大事录》中再次阅读到（参16:6-10），保禄想要在亚细亚的一个新地区宣讲福音；但记载称“圣神禁止他们”；他试图进入彼提尼雅，但“耶稣的神不允许他们”。

《若望福音注释》第17篇，第7节呼吁亲爱的弟兄姐妹们：教会为战争蹂躏之地发出的痛苦呐喊而心碎，尤其是乌克兰、伊朗、以色列和加沙地区。我们绝不能对战争习以为常！事实上，诉诸强大精密武器的诱惑必须拒绝。

我记得教宗会晤全体人员之前，同我的谈话中已预先提到这3个特性：对话、分辨、边缘地区。

12月，郑瑞平神父特别邀请他到河北武安帮助牧灵，一去就是一个月，直到大年二十九才回家。刘希合说：回想至今20年的福传历程，有的只是主对我的打造和磨炼。郑瑞平神父曾经对刘希合说：要干就干好。

5月8日，教宗透过圣座一心委员会和河北进德公益，为四川灾区人民捐款3万美元，与中国人民同行。

神乐院康来福神父的永愿庆祝，右为赵本笃那时文主教带领正定教区的周济世神父（日后圣河北保定教区主教，再升江西南昌的总主教）和我的父亲去参加。会议后，我父亲归来，全家都来了，真是聚精会神地又听又问。

金神父1984年入河北修院进修。实际上，他之前已被祝圣，但为了更方便福传，1985年他通过“补礼”开始了公开服务。