采访结束时，宗主教敞开心扉说：““信德”办得最好，填补了老一代教友信仰知识的匮乏，求主助佑你们越办越好，为中国教会做出更大贡献。为福传事业，增砖添瓦。”愿主恩与宗主教永相随。

15、闪电派的主要邪说内容：①基督已第二次道成肉身来到东方（中国）而且是女性。②世界末日已到，骗人、吓人、赶快信“闪电教”，以求得救。

除了各代之间真诚的关怀之外，也必须强调同一代人之间、特别是在发展中国家和高度工业化国家之间的关系上，在道德上也有更新彼此关怀的迫切需要：《国际团体有不可推卸的责任，让贫穷国家也参与寻找体制性的途径，管制不可再生资源的开发使用

听着略带痞气的阿力讲起当年的事儿，脑海里立刻想起了三十多年前红遍中国的香港电视剧上海滩，此阿力与彼阿力还真有点儿像，无论从人生经历还是脾气性格。

中国最南端的海南省，只有杨海龙一位神父牧守，海口天主堂复活节有一对夫妇领洗进教。据悉该堂每年都有几十人领洗。（感谢全国各地神长教友在这次采访中给予的积极配合和支持！

在我的国家中国，基督新教最近几十年发展相当快，他们发展教会一个成功的经验就是派遣更多的人主动走出去，走向不同的地方，传播福音。

除了各代之间真诚的关怀之外，也必须强调同一代人之间、特别是在发展中国家和高度工业化国家之间的关系上，在道德上也有更新彼此关怀的迫切需要：《国际团体有不可推卸的责任，让贫穷国家也参与寻找体制性的途径，管制不可再生资源的开发使用

也许这正好与中国传统文化中不吃苦中苦难为人上人；不经一番寒霜苦，难得梅花扑鼻香的人生理念不谋而合。二．带领俘虏（弗4：8-10）为此经上说：『他带领俘虏，升上高天，且把恩惠赐与人。』

同样的人生经验，在中国的文化中也有类似的表述。其古文中金玉其外，败絮其中成为形容某些华而不实，外表光鲜美丽而无修养内涵的人的代名词。由此看来，伪君子及假善人无论在哪种文化背景下都是为人所不齿的。

林修女说：我在大陆一直关心修女们身心灵的整合，看到面临失去父母的中年修女越来越多，由于她们的哀伤处理不当，令修道生活质量受到很大影响，我真的很愿意让更多的中国修道同伴藉由四道人生的认知、了解和行动，帮助他们走出内心的伤痛