一边和修女开玩笑分散她们的注意力一边想：玉树曾是文成公主远嫁吐蕃赞普松赞干布途经的驿站，不知道昔日的金枝玉叶如何适应了这高原反应。爱心天使进德公益请修女帮忙不是第一次了。

觉得孤独，彷彿远离了这个世界？”我们都点头，他真的说到我们心坎里了。“很好，”他说。“你们应该要感到不安。我的天主，你们现在应该要被吓得全身发抖。

天主也使人类远离了对全能的妄想：“来，让我们建造一城一塔，塔顶摩天，好给我们作记念，免得我们在全地面上分散了”（4节），他们想要达到上天，自己坐上天主的位置。

耶稣没有责备我的软弱，也没有远离我的失败，祂以慈爱的目光看着我，用温柔的声音对我说：“你不是孤单一人，我明白你所经历的一切，我爱你，一如你现在的样子。”

贵州教区总共有主教、神父21位，修女27位，教区根据神职人员的数量，结合各个地方的教友人数来调遣神父为教友服务，教区神父每五年调动一次。驻堂神父和修女的重要职责就是牧养各地的羊群。

基督祝圣与派遣，把主教们的职务，按照从属的等级，交给了司铎们，为使他们成为主教圣秩的合作者，去执行基督所托付的使徒任务。这一任务就是分享基督亲自建立，圣化和治理其奥体的职权。　　

随着审判官手中一份份判决书的翻动，已有几个人被押到二道沟执行枪决。王正爱正在闭目念经，只听念到他的名字，判决有期徒刑八年！。他没想到是这样，当即对审判官说：我不服！

那时天主教就其外在的结构，对教义的陈述，祈祷经文以及教会礼仪的仪式而言，使用的都是拉丁文，这就使牧道者难以施教。如何将基督福音广扬华夏，就是当时遇到的新问题。

西满得到天父的启示，而宣认道：“你是默西亚，永生天主之子”。这其实不只是西满一个人的认识，而是他作为小班长，代表整个宗徒们一起的“信仰宣认”。

仰光（信仰通讯社）—十一月二十二日缅甸天主教会庆祝福传五百周年纪念禧年活动隆重举行。仰光总主教区总主教，慈幼会士貌波蒙席发表牧函，描述了在新的五旬节里将各个民族与文