他通过西方僧侣的身份，汉语著述的方式传播天主教教义，并广交中国官员和社会名流，传播西方天文、数学、地理等科学技术知识，他的著述不仅对中西交流作出了重要贡献，对日本和朝鲜半岛上的国家认识西方文明也产生了重要影响

这种只为自己，自以为是且极具排他性的思想反倒阻碍了对真理的认识。助长了对他人冷漠，夜郎自大的骄傲思想，有些人甚至提出人定胜天的谬论。“存在就是合理”。

而对我这个有宗教信仰的学生来说，也从此常常渴望更多地认识这位“西儒孔子”。在我后来的奉献生活中，陆续看了许多介绍利玛窦神父的书刊。对利玛窦神父认识愈多，对这位沟通东西文化的使者仰慕愈高。

礼仪结束后教友们就陪老两口聊天，得知梁奶奶最大的心愿就是希望毕爷爷可以全面认识天主，真心自愿领洗入教！

作为特选中学，公教中学致力于推广华族文化欣赏课程:结合课堂教学和课程活动，让学生在学习和认识不同华族文化的基础上，有机会亲身接触这些文化项目。

当时高帝先生构想出，在空心塔柱与圣堂的几个大门之间，建造出很多接近大自然的洞穴来，在这些洞中，其中有耶稣诞生于马槽中，小耶稣的周围有圣母、大圣若瑟，有三位君王和跪在旁边的牛羊等陪伴的雕像。

无疑的，在耶稣眼中，这类只知自己享受，对贫穷人却无半点怜悯之心的富人是有祸的，他们死后将进入烈火中去受苦！　　

一、忏悔圣事的圣经记载在耶稣复活的当天晚上，宗徒们聚在一起，耶稣忽然站在他们中间对他们说：愿你们平安！就如父派遣了我，我也同样派遣你们。

教宗在弥撒讲道中指出，瞻仰耶稣的母亲，我们便获得恩典，也能深入看到我们的生命。

信仰报告》（1985）●《教会、普世与政治》(1987)●《你喜乐的仆人》（1988）此书通过对圣经的默观反省，对司铎的职务、使命、服务进行了阐述，并强调司铎应是充满天主喜乐的人，这种喜乐来自司铎本人与耶稣的亲密经验