主耶稣赐下的医治和释放，使很多教友们摆脱了世俗的羁绊，好多教友被圣神充满，脸上都挂着喜乐，平时不进堂的教友，现在进堂了。平常弥撒一完就走的教友现在也总想在堂里多待一会儿。燕神父看在眼里，乐在了心上。

而穆斯林民众的就业率更远逊于平均值，生活倍加艰难，这助燃了其心中对于社会的不满情绪，虽然大多数人最终选择从伊斯兰教内部寻找慰藉，但又很难深入理解伊斯兰教真谛，加之青春期叛逆心重，他们极易受到伊斯兰极端思想和极端组织蛊惑和引诱，进而使一批新生代移民的价值观染上了明显的极端色彩

他说：科学知识的积累和科学技术的应用，让人类进入了一个飞速发展的时期。从某种意义上来说，你们是人类探索全新宇宙和未来无限可能性的先锋，这完全超出了我们日常行为的限制。

同学们羡慕地看着我，院长高兴地时而嘱咐几句，他一般不进来陪拜苦路，而是在外面等待，但是这一次他也进来了。可是，就在安排举十字架队伍的时候，我被告知一个香港来的黄女士代替了我，我只能跟随在大队伍里走。

他还将堂口的男女青年教友组织起来，成立了一个青年团体，经常开展各种活动，并利用空闲时间编排圣歌舞蹈，每次进堂统一着装，利用弥撒前的时间在堂院翩翩起舞。

魑魅魍魉霸道，凶神恶煞横行，群魔乱舞……身处隐晦生活之中的多默，进入了信德的黑夜。郭沫若先生对疑字有一个绝妙的解释，他认为疑是个象形字：（甲骨文）像人持杖出行而仰望天色。

在宁静中静观自己人生所有的过犯与罪恶，并与耶稣严斋四十天作对比，即可发现我们所有的这些罪恶都是导致耶稣流血死亡的直接原因，进而对爱我们的耶稣表明悔意，从心底说声：主耶稣，我对不起您，主耶稣，请宽恕我的罪过吧

其实，纪念利玛窦的活动应该追溯到澳门回归之日，饮水思源的中国人翻开了尘封已久的历史，真切地看到，这位伟大的科学家正是从澳门手捧着圣经进入了中国大陆。

此时，教会成为城市的拯救者，他们不仅为幸存者提供生活帮助，也将死者的尸骨收纳进教堂，希望能让更多的孤魂野鬼找到最终的归宿。

天主的圣言给予了我们，我们却听而不闻，这些种子落在了道旁，这个耳朵进那个耳朵出，声音不得不经过我们的耳朵，却并没有真正进入内心，而是当成了耳旁风，以至于有一些种子落在了道旁，飞鸟来把它吃了，所以这些信仰的种种在我们内心没有起到任何的作用