耶稣受洗后，圣神立即催促耶稣到旷野去，受撒旦的试探。（谷1：12—13）像人一样去经历自己软弱的纠缠。

要是有人接近这群牺牲者，他也会失去受宽容的权利，并因此遭受同样无情的打击”。教宗这里所指的正是他自己。教宗在信中最后引用圣保禄宗徒给加拉达人写的信说：“即使你们彼此吞噬，至少不要彼此毁灭。

司铎身为主教大司牧的助手与合作者，其首要任务就是向万民宣讲天国的福音，以履行主的命令：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”。

在世界上你们要受苦难；然而你们放心，我已战胜了世界。”

不过这个名叫迈克尔·法拉第的人对此却不屑一顾拒绝受封，没给女王仿效先人的机会。（1706年，安妮女王曾册封牛顿为爵士。）同年，英国皇家学会会员选法拉第为会长，这也遭到法拉第本人的谢绝。

但以色列的默西亚也是一盏灯，因为这可以从对应的经文里显明:“在这里我要使达味的头角高耸，我要给我的受傅者备妥明灯，”（咏132:17）。在犹太人家里，灯彻夜明亮；灯的熄灭预示着不幸与灾难。

为此，传播福音需具备三个要素：就是永恒不变的福音、多变的方式方法和受圣神推动的福传心火。今天在福传方式上要敢于大胆突破和不断创新，尝试应用各种新的传播工具，并且认识到每种工具各自的特点和优长。

耶稣被圣神领往旷野，为受魔鬼的试探……（玛4：1-11）这个旷野就是我们所生存的世界。

我一口气把这几首歌的歌词唱了下来，原来是几首宗教歌曲，很奇怪的歌词，大意是：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音等等，不过也蛮好听的。房东听得入了迷，无论如何要我教给他们。

先教宗若望保禄二世和现任教宗本笃十六带领着普世十几亿天主子民开始了广扬圣教的新的历史时期，认识基督，皈依基督，传播福音已经成为不可阴挡的滚滚洪流，主说过：“天上地下的一切权柄都交给了我，你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗……”　　“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音