其生平几乎无可考查，只知其父亲是萨来诺地区富裕中产阶级的一位医生。4岁即不幸丧母，童年与其父、兄、姊、妹度过。15岁时被送往那不勒斯求学。18岁那年，他立下决心要传播福音，希望能得到赴东方传教的任务。

在今天的读经和福音中我们看到，通过与诺厄以及他的儿子们立的“约”，天主使他们进入方舟，在滔天洪水中拯救了他们和他们在一起生活的动物（创9:8-15）；通过和整个人类所立的“新约”，天主子耶稣基督以圣洗圣事救赎接受福音的人而获得新生命

某些分歧在国外也同样存在，他们也有不同的教派和种种争论，基督教历来如此，但是他们为什么还能维系着一个信仰的共融？我觉得教会自身首先要做好足够的神学准备，才有能力应对外部环境的变化。

维京人到来建立第一批城镇之前，爱尔兰没有城市枢纽，但它确实有过四百多座修道院，数不清的隐修室、洞穴、岛屿与隐居地，满足着越来越多公教苦修者的需求。

在他的福传下，已有一千多人接受了洗礼，加入了教会。就如圣经上说的：含泪撒种的，必含笑收割！愿天主的恩宠继与刘希合同行。

在老板的引领下，她加入了慕道班，慕道期间，圣神多次感动她，从她内心发出一个声音说：天主！我实在离不开你了，离开你我就活不了了。

后来却不幸因车祸身亡，留下双亲无人照顾，李神父又发动教友们送钱送衣送粮食，轮流照顾老人，使他们在衣食无忧中安度晚年，两位老人也通过李神父和大家的爱德服务渐渐了解并加入了教会。

早在1926年，比利时人魏德明和印尼人杨安然辗转来到南充，选址西山筹建本笃修院，他们带来了两株加那利椰枣树，栽种于此。

我是原始和终末（默1:17）耶稣说：我是‘阿耳法’和‘敖默加’，最初的和最末的，元始和终末（默22：13）。

耶稣也说过：你们以为这些加里肋亚人（加利利人），比其他所有的加里肋亚人更有罪，才遭此祸害吗﹖不是的。我告诉你们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。