这个主体教会在历史的长河中不断扩大，不断发展，但它始终是同一个主体，即在旅途中行进的天主子民的主体。不连续论的理解是冒险地把会议前的教会与会议后的教会分割为二的理解。

数年前笔者曾在甲村教唱合一弥撒，每到晚上总有乙村的人偷偷过来学，快下课又悄悄走掉，怕有人反映给神父。殊不知：正是因为“合一弥撒”采用了群众喜闻乐见的民歌戏曲的精华，才在华夏大地上得以迅速推广普及。

每天黄昏我们相约在一个阶梯式广场，由我免费教他们英文，在夕照下，我们围成一个圈圈，有时唱歌，有时这些印度小孩会拉着我的手写印度文给我看，然后我们在夕阳余晖中各自漫步回家。

伯多禄和保禄两位大宗徒，第二次见面表示教会是彼此聆听、交流，共同寻求来自圣神的真理的团体。

神圣文化与世俗社会的距离经过此次会议而大大拉近，教会与世界各国的民众沟通也通过其本身开展与全世界的对话而变得更加顺畅。由此可见，人的内心是否能够达到和谐，其实是和其它各种和谐关系彼此相关联的。

李显龙与教会及宗教团体：2021年12月11日傍晚，时任新加坡总理李显龙来到善牧主教座堂，参加新加坡天主教会开教两百周年禧年闭幕弥撒及庆祝仪式。

耶稣会曾有过思想封闭、僵硬的时期，更注重学问研究和苦行而非神秘学思想，这种病态产生了EpitomeInstituti（耶稣会纲领）。

法会期间,印光法师每日说法两小时,他首倡献金息灾，对佛教界的捐资抗战行为产生了深远影响。1937年10月,重庆佛学社启建护国息灾法会,由能海法师主坛修法，反对日本侵略,祝愿抗战胜利。

对待孩子们婚姻他的做法是，如果选择教外人，首先要问他能不能做基督徒，如果把钱看得很重，那就免谈。

在发刊词中指出海星报的使命：以基督的真理，提醒众信友及教外朋友，严防邪说的宣传，以免误入歧途。