舒适、优裕的生活令我们瘫痪，圣女玛利亚·加西亚跟随耶稣的召叫放弃了这种生活，服侍病人和遭遗弃的人。教宗说：这样做意味着要触摸基督的肉体，而穷人、病人、遭排斥的人就是基督的肉体。

天使曾对罗特一家发出严正的警告说：赶快逃命，不要往后看，也不要在平原任何地方站住；该逃往山中，免得同遭灭亡（创19：17）。

近几天，在欧洲和世界其它地区连续发生多起暴力事件，法国一座天主教堂遭袭击，86岁的阿梅尔（Hamel）神父残遭杀害尤其令天主教徒震惊。一名记者问教宗，当他谈论恐怖主义时，为何从来不提伊斯兰？

教宗提醒人们说，如今存在着一种对过去优生学的排斥，“一些国家通过暴力手段来达到这一目的，或者它是对一个民族或个人仇恨的果实”，这一行为也遭到了世界人权宣言的谴责，但是“这暗示着一个新的思想，那就是有一个对生命和人性尊严有一个不同的看法

谈到叙利亚这两三年遭世人遗忘的处境，泽纳里枢机分享说：「有个记者告诉我：『很遗憾，在十年战争后，叙利亚的新闻再也卖不出去了。』遭世人遗忘的事实的确造成很大的伤害，令人心痛不已。

亚述人侵占了耶路撒冷，年轻貌美的寡妇友弟德利用自己的美貌和巧言骗取了敌方的信任。在敖罗斐乃醉酒后，友弟德将其头颅砍下，逃回城中。犹太军队乘势进攻，敌方因主帅死亡，无人指挥，大败而逃。

九世班禅：心系抗日救国大业　　1931年九一八事变后，正在内地的九世班禅额尔德尼·曲吉尼玛想到内蒙古邻近东北，日寇早已垂涎，必然从中捣鬼，侵我国土，当即从海拉尔赴锡林郭勒盟，揭露日军的暴行

这位上主的众仆之仆，拄着他的杖，风尘仆仆躜行于途，一直走到老病侵寻的暮年走到死。一如旧约时代，梅瑟拄着牧杖，带领百万奴隶出埃及、过红海走向自由之地，走向自己的死亡。

事实上，全世界各国和不同区域，其风俗习惯真是千差万别，倘若你不入乡随俗，不仅福传工作难以展开，就连一般的社交活动也要受到限制，还有可能招来杀身之祸如果严重地侵犯了某些政教合一的地域，视为神圣的禁忌。

在回答记者提问时他强调，教宗密切关注委内瑞拉的局势发展，并且为性侵问题而操劳，为此召集世界各地的主教团主席于明年2月在梵蒂冈举行保护未成年人会议。