（若14：23-24）由于我们生来就是自私的，又只顾目前的蝇头小利；而天主是我们的大父，他为我们水远的幸福着想，所以天主的圣意往往与我们的私意相抵触，要承行天主的旨意，就必须自我牺牲，具备耶稣山园祈祷的精神

然而寻找那种自私的爱反会使你的希望化为乌有；用瞬息即逝的快乐来填补心中的空虚,反而会导致更可怕的空虚。你渴望爱吗？“凡口渴的都到我这里来吧”（若7：37）。我将赐你丰盈，使你满足。你渴望得到抚慰吗？

一日光阴苦短何容自私为己。花时间阅读，花时间和善对人，花时间工作。那是智慧的泉源，那是通往快乐之路，那是成功的代价。花时间去行善，那是天国的钥匙。

可最近几十年来，在功利化的世界观指导下，在极度自私的人际规范中，这个社会已经陷入了信仰沦丧、纲常失范、诚信缺失的扭曲状态，这才是当前最严重的社会问题之一。

完全以自我为中心的忽略他人，无视他人的存在、感觉和意见，是比自私还恶毒的东西，因为眼里或心中从来就没有他人。对家庭、团体或社会中不符合正义的事情或人，抱有事不关己的态度，是一种严重违反爱德的行为。

天主用爱的武器战胜了自私与死亡；祂的圣子耶稣是为众人敞开的慈悲之门。愿祂的复活讯息日益光照处境艰困的委内瑞拉人民，以及所有掌握该国命运的人，使他们为公益效劳，开创与所有人对话及合作的空间。

可悲的是，人类对于这份礼物所作的回应，却烙印上罪恶、自私，以及企图占有和剥削的欲望。自私自利使得受造界──原本是一个促进相遇和分享的地方──变成了竞争和冲突的擂台。如此，环境本身濒临危机。

此时我们还只求自己立功劳，好在天堂上获得更大的光荣，难道不太自私了吗？

教宗在《民族发展》通谕中，就是从这个意义来指责：「缺乏物质上的必需，以致使人们生活中的最低需求都无法得到满足；缺乏道德观念，以致使人们被自私所毁损」以及「由于滥用自己的所有、滥用权力，或是由于剥削劳工，

人如何摆脱这股自私的力量才能敞开心来接受爱呢？