如，白永强老人为回民，岳克元先生为佛教徒，彭香菊老人为新领洗的教友。大家虽然信仰不同，但相互理解、相互尊重，相互照顾，和谐相处，犹如一家。

弥撒当中，有34位新任教省总主教从教宗手中领受了白羊毛肩带，另一位总主教未能来罗马，留在自己教区。

明代入华的耶稣会神父在翻译天主教经典时，新创出“天主”一词为造物主Deus的译名，为传教的方便与效果，将中国先秦典籍中的“天”和“上帝”译作天主，耶稣会士白晋、马若瑟、傅圣泽等认为“在中国古书中闪耀着天主教某些主要信条的痕迹

教会一方面把目光投向白冷城，准备庆祝耶稣圣诞的来到，一方面这样邀请基督信徒喜乐”。教宗指出：“事实上，我们怀着肯定的希望等待基督的第二次来临，因为我们已经知道他的第一次来临。

说完这个头披白纱巾的妇女便离开了！就这样我也从梦中醒来了！这时候时间估计是夜里十二点钟多了！

上海教区息焉堂本堂李艳军神父主持追思礼仪；华东师大开放教育学院的院领导致悼词，唐金龙老师的外甥施峰先生代表家属致答谢词。

陕西凤翔教区李镜峰主教在讲道中多次说过：要千方百计把天主教信仰推销出去。世界上有卖啥的，就有买啥的，我们要把天主教信仰‘卖出去。’宝鸡石坝河堂区3年前开办了信仰咨询站。

来自西安金利来皮具公司的李长朋弟兄和咸阳义工团长刘强弟兄，用他们美妙的歌声为老人送上节日的祝福，县宗教局马局长和年过八旬的张志荣老会长，也借此作了热情洋溢的发言，特别为参加本次活动在百忙中赶回来的本村贾越峰神父为老人们准备了神圣慈悲敬礼和比约神父的故事

魏村本堂王秦川神父向本报表示：该堂区大都是解放前领洗的教友，信仰根基浅，由于文革教会受到冲击，很多人都离开了教会，自改革开放后到今天，教会逐渐复苏起来，历经了四任本堂神父，在前任贾越峰神父努力下，圣堂、

太原教区东涧河堂区继教区信德年教理研讨会闭幕之际，在紧锣密鼓的筹划中与5月21—24日，成功举办了为期四天的福传与圣经灵修研习班，特邀陕西三原教区苏圣意神父一行前来授课，学员除本堂区外，还有来自峰西