同时，教友们对天主的热爱，对教会的忠诚，对救灵的渴望，也鞭策了我，激励了我。尽管我已经是90岁的人了，可谓日落西山，气息奄奄，但是我的“仗还没有打完，赛跑还没到终点”，还不配领受上主的花冠。

不要害怕奉献自己、面对艰苦的工作及牺牲、选择要求忠诚与坚贞、谦虚与献身的道路。对你们的年轻，以及对幸福、真理、美与真爱的深切渴望要有信心！

要克胜这法律主义观点，我们需要回顾圣经：正义主要是指人向天主的旨意忠诚地舍弃自己。

到此，陆徵祥完全脱去政治、外交，而成为热忱又忠诚的传道者。我的转变是一种信念：上帝指引和召唤了我。我只需要做的就是服从上帝。二战中，德军占领修道院，1942年3月之后，陆徵祥开始布道演讲。

2、邀请基督徒家庭珍视天主恩赐的婚姻和家庭，坚定不移的持守信德,并充满慷慨、委身、忠诚、忍耐等美德，同时也鼓励所有的人在不甚圆满或是欠缺平安与喜乐的家庭生活中成为慈悲和亲近的标记。

宗主教说：“作为一位神职人员，爱和服从，对神业的重视，对圣事的认真，对使命的忠诚是其圣德的体现。”同时他还谦虚地说：“我会为所有修道人祈祷，我不会别的，就会念经。”

看到天上很多圣人也都在唱这首歌——他们唱的都特别好听，也许像小德兰一样，一生于小事上克苦，唯愿顺从主旨的她已经去到了属于她的地方……唐代诗人李商隐的这句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是闫红梅修女一生对主及修会的忠诚

听起来，有点霸道，但是，转念一想，这不真正反映了讲者其人对于绝对真理的忠诚信赖和不懈追求吗？而这不正是枢机三知论（知人、知物、知天）的精髓吗？

耶稣的轭就是承行天父的旨意，祂在山中圣训中已经把这个“轭”具体表达出来了，就是对罪人无条件的宽恕，对内心的欲念和贪念加以制止，忠诚地待人接物，不以牙还牙，以暴易暴，反要爱仇，为迫害我们的人祈祷。

希则克雅听完后，就转面朝墙，恳求上主念他心怀忠诚，年深月久一身正气随主行走。还有大事未办……说完放声大哭，他的虔敬之心终蒙上主垂怜。