北京的杨俊修女宣读倡议书右一为中国天主教社会服务委员会刘元龙副主任主持闭幕式13日闭幕式上,两个小组派各自的代表刘雅敬神父和刘双豪神父分享了小组讨论结果。感谢刘元龙副主任为此次会议起草并提供了倡议书。
左为田清波神父编的《鄂尔多斯蒙语词典》,右为陶福音主教编著的《蒙汉法鄂尔多斯蒙语词典》现在我们该谈谈田清波神父的蒙古学研究了。他的研究博大精深,这样的篇幅是难以交代的清楚的。
教堂合影,右一为卢神父大西山另外的两位神父则是在神父的关怀下一步步走过来的,从当修士到晋铎,神父陪伴他们走过了每一段,当时,夏青松神父和李福民神父还是修士,每到寒暑假,他们都会回到堂区,协助神父做些福传的工作
文在寅总统夫妇与釜山教区孙三锡主教(后左)和大田教区俞兴植主教(后右)在葬礼上中国驻韩大使等及韩国政教代表吊唁 文在寅总统的母亲去世,是韩国历史上首次出现总统任内丧母的情况,如何处理总统母亲的丧事势必引起各方的关注
如果神长的思想左摇右摆的,教会就发展不起来。/>米金爵神父(邢台教区):第一,我觉得现在中国教会的福传思想观念需要改变,首先就是神职人员的观念需要改变。真正有开创精神的神父现在还是很少。
亭旁种慈竹、玫瑰、茶花、百合、月下香等,栏杆上陈列盆景,砌假山在亭右排列花卉千盆,万紫千红,以象征爱情的玫瑰,贞洁的百合为主,酷似花的海洋。93年秋,在金龟岩竖玄义玫瑰圣母像,高3.5米。
唐右丞卢藏用,与中书令崔湜组成太平党,东窗事发崔湜被流放岭南。到了荆州地区,崔湜晚上梦见自己坐在地上一边听道法,一边照镜子。崔湜不明白其中含意,便问善于解梦的张猷。
段荫明主教(右二)、徐之玄主教(左二)段主教温文尔雅,慈祥善良,但一旦涉及到信仰的大是大非问题时,他的态度却非常鲜明,他无比的刚强与勇敢便会显现出来。
……你断不可左倾右依,(箴4∶24~27)看权贵的脸色行事,尤其要明白用诡诈之舌求财的,就是自己取死。
上面这张耶稣像除了长发、络腮须以及头顶上的十字光圈特征外,最引人注目的是耶稣明显不对称的面部容貌——这是基督教教义里的一个热点,即耶稣是神还是人:右脸眼睛更小,面颊更丰满,像一个精力充沛的年轻人