「当我接到那把剑，它就变成了念珠。」然后，耶稣就告诉他三次：「博科圣地离开了。」　　德姆主教说：「我不需要任何先知去给我解释。很明显，我们以念珠，将能够驱逐博科圣地。」

以保禄宗徒为例，他本来拥有几乎称得上当时最好的背景与条件，却甘心为主付上代价，还不仅仅是变清贫的问题，保禄为传福音忍饥受饿，受拷打监禁，屡履险境，确实是最忠心的仆人。

于是，主教选择了信仰，选择了道德，而抛弃了法律，他为了信仰和道德作了伪证，不仅仅是拯救了冉阿让，使他不再被关进监狱，更重要的是从此改变了他的人生，使他彻底变成了另一个人。

怕天主只会增加信仰的索然无味，会使人与天主关系变得有隔阂，亚当因怕天主而用无花树叶遮蔽身体并躲起来不正是想远离天主吗？而真正爱天主才是喜乐。

我们应当知道，正是这样一双双由美丽变丑的双脚，支撑着父母把儿女们拉扯大；正是这样一双双严重变形的脚，支撑着父母早已衰老的身体，依然为儿女们牵肠挂肚。俗话说：养儿才知父母恩。

让我们进入圣神降临的奥迹中：从巴贝耳塔下混乱分歧﹑彼此叫嚣对抗的情况中，发生了彻底的改变：从真理之神合一的力量中衍生出相互理解，彼此的不同，变成了多种形式的合一。

教宗指出耶稣时代的以色列宗教领导人把信仰生活变成了例行公事。教宗提醒信友们千万不要把信仰生活给‘例行公事’化，只把教会当成一个机构，而不让信德来碰触他们的心灵。

传道员只是天主圣神的工具，当我们作好祈祷，以天主的心态去努力时，天主自然会帮助；2、传道员应该是一个有爱心的人忠于天主的启示，忠于人的需要，是传道的第一原则，一个没有爱心的人不会把好东西给别人，当然福传变成了空谈

默西亚这名字是在公议会中大家集中责备耶稣的，比拉多审判时，变成了犹太人的君王。也是因为这个名称，比拉多被迫定了耶稣的死罪。

之后是光明五端，内容为耶稣在约旦河受洗、加纳婚宴变水为酒、耶稣宣讲天国劝人悔改、耶稣显圣容、耶稣建立圣体。