宗徒们的信函很有趣味，他们这样写道：‘圣神和我们决定’（宗十五28）。圣神的临在正是众议精神的所在，否则就不能称为众议精神，却是会客室、议会的辩论或其它事物。”

东门堂代表介绍过往一年来东门堂的各项工作有序地进行，并表示，要想把堂口建设好，除了不断增强教友的信德，还要提高中青年教友的凝聚力，因此，堂口除了组织中青年教友参加爱心探访，还特地辟出场地，每个星期定时组织中青年教友来教堂参加各种趣味活动

社会上也有好多让人透视生活、克除虚荣的金玉良言，除了以上所列举的那些，还有不少富有哲理和趣味的警句值得我们在抑制虚荣时借鉴：头衔、职称和姓名一样，只是相互区分的符号罢了，别太把它当回事，关键在于是否有与此相称的能力

2、总是分享“见证”有何不妥别说那时候了，今天的教友依然喜欢这种张家长、李家短式的见证，觉得有收益、有趣味。

作为土生土长的西安人，如果用几句短小精悍的话来描述一下我对古城西安的环城公园这道特殊风景线的直观感受，可以这样说，它是以古城墙为主线，辅以环城绿化，园林建筑、护城河环绕，风格上古朴、趣味横生。

信友们用歌声抒发着对天主的爱，还将天主教当信的道理改成相声和快板，将简短的圣经故事以演绎的方式展现给大家，教会、社会节目相互穿插，融娱乐、趣味、专业性于一体。

随着科学和经济的高度发展，当今的文化忽略了宗教和哲学所起的作用，不再以伦理道德体系为中心了，而是以人本身为中心，文化正走向世俗化并逐渐加剧，文化内容也形式各异，这些对于当下这个色彩斑斓的世界无疑是增添了许多的华丽与趣味

毫无疑问，没有任何一种文化能脱离日常生活而抽象地存在，文化的真正主体也不是红歌类的文艺演出，而是信仰、伦理、趣味、风俗及其各种乡规民约。正是这些空气般的基础元素，构成了个人和国家的文化属性。　　

一位17世纪初的德国历史学者描述波希作品中的神怪内容恐怖多于趣味。到了20世纪，学者确信波希的作品有更深的内涵，其来源和意义值得深入探讨。

因为房子的困扰，有人也曾发表了蜗牛的趣味小文：如果人人都像蜗牛那样就好，生来就有量身定做而恰如其分的活动房，随着自身需要而增大，不必妒羡无须贪婪，更不会被房子折腾得焦头烂额，狼狈不堪，常能安居乐业，埋头自己的工作