四旬期中的布施，也就成了深化我们基督信徒圣召的工具。当我们无偿地奉献自己时，基督信徒见证了是爱而不是物质财富在体现存在。真正赋予布施价值的是爱，爱汲取了不同形式的恩宠，每个人根据不同的条件酌情从事。

死亡的困扰是任何一个人都不可回避的问题。面对死亡时，我们经常感到无法克服的恐惧。

信德网综合讯又是一年毕业季，截止到7月13日，经过系统的神学培育和牧灵实践，全国共有79名大修生毕业。他们将投身到全国各地的福传事业中，成为堂区、公教团体的生力军。

萨尔瓦多四位新真福萨尔瓦多四位殉道者将于元月22日荣列真福品。

“死后必有权衡在”来自我们的信德，因为耶稣曾用他的死难和复活来证明他是“聿昭拯济大权衡”。我们不是每天在念“我信其日后从彼而来审判生死者”吗？

若翰所行的洗礼是犹太人的洗礼，同耶稣立的圣洗圣事大不相同：圣洗圣事赦免人罪，使人成为天主的儿女；犹太人的洗礼并不赦免罪过，只是罪人悔改、皈依天主的公开表示。

他在弥撒讲道中指出，移民在我们的时代往往是受苦基督的面容。帕罗林枢机访问墨西哥，是为了参加关于移民问题的研讨会。帕罗林枢机邀请信众无论在安宁的时刻，还是在受考验的时刻，都要向圣母学习如何跟随耶稣。

生、老、病、死是自然规律，无一人能幸免。哪有吃了五谷不生灾的。在过去的几年中，我常常受到胃痛的干扰，只要一感觉饥饿，必须进食。否则胃就会跟我过不去，折磨得我好苦。药吃了不少，但丝毫不见起色。

“上主是我的牧者,我实在一无所缺！”在谈到自己在龙港堂区的牧灵体验时，陈时雨神父深有感触地说了圣咏里的这句话，这也是他在龙港堂区牧灵时的最大感受。

山西长治教区马厂天主堂为了进一步推动当地教会福传事业的进展速度，改变过去那种“干教、死讲、等待、依靠”的传统福传模式，采取了“演讲、歌唱、献爱、聘请”等多样化的福传形式，于2008年6月28日组建了一支