这幅洗脚的画面是否能帮助你面对你的阿基里斯脚踝,因为耶稣正爱惜地抚摸它?
信仰的思考:《创世纪》一开始便告诉我们,天主创造了这个世界,供应这世界一切所需,他爱惜一切,特别是按他的肖像造成的人类。但他的儿女在世同样会经历苦难。圣经中保禄说:“我们是注定要受苦的。”
耶稣对天父的创造杰作——大自然充满了感情,甚至爱护一花一草,爱惜万物。“你们看那天空的飞鸟,它们不播种,不收割,也不在仓中积藏,你们的天父养活它们。”(玛6:26)“你们看看百合花是怎样生长的?
爱惜自己生命的,必要丧失生命;献出自己生命的,必会保存自己的生命于永生(参见若12,24-25)。
而把“福”字由“示”、“一”、“口”、“田”组成,则启示后人:只要人能敬神(示)、整合自己身心合一(一)、口出善言与人为友(口)、爱惜万物与自然修和(田)就能获得真正的幸福吗?我看,确然如此。
如果说教会是一棵参天大树,那么,古寨就是这棵树上的一束嫩枝,它的成长依赖于这棵大树,同时又为大树的繁茂平添一点姿色,那么,我们何不去加倍爱惜这个同根的枝呢?
如果世界由天主而来,它便是属于天主的,它是天主送给人的礼物,人必须加以爱惜和保护,要“对物有情”这是天主教整个绿色思想和环保精神的基础,而且要保证世界的资源能惠及所有人和每一个人;因此我们也要学习如何去与人分享我们的
让我们能摒除恐惧,鼓起希望,领受神示,穿透绝境,爱惜光阴,用智慧与世界交往。愿我们都能活在主的心意里。+求主显示祂的慈爱,恩准我们的吴惠中多默司铎这颗微尘进入永生的居处。以此短文,纪念一位逝去的朋友。
2000年春天,我又一次哀告母亲“不要跑了,爱惜点自己的身体吧”,她深有感触地说:“我再把南边这个小楼要过来,有修女住的地方我就不跑了,跑不动了。”
我被缚绑在病床上强行灌药,无力动弹,不知过了多少时辰,我竟然苏醒过来了,当我发现自己不但还活着,病痛也有些减轻,这使我第一次肤浅地领悟到谁若爱惜生命,必要丧失生命;谁若为我丧失生命,必要得着生命的辩证。