法律本身并不能使我们得救，因为它只是一个死的规矩，不能付给我们爱的能力，只机械式地去守法，不是天主所要求我们的。一个儿子和一个仆人的根本区别在于和主人的关系，儿子和父亲的心相通，命相联，荣辱相息。

为了我虚假不实、不透明不守法的地方，天主，可怜我这个罪人吧！为了我那些隐藏的罪过，为了连我自己都没察觉到、却对他人造成的伤害，为了我有能力去做却没做到的善，天主，可怜我这个罪人吧！”

保禄一再强调，众人之所以能成义、能得救，不是靠个人守法或什么善功，而是靠天父对我们的爱与仁慈；换言之，信德是获救与否的关键所在，人只能靠信德才能成为天主的儿女。

》、《中华人民共和国治安管理处罚法》、《中华人民共和国婚姻法》、《中华人民共和国未成年人保护法》和《中华人民共和国收养法》中关于遗弃婴儿属于违法行为的宣传普及，提高儿童特别是残疾儿童的生父母及监护人的守法意识

圣家三圣都是秉公守法，善尽社会责任的人。当耶稣诞生后，他们按照犹太人的传统行割损礼，之后，献耶稣于圣殿，并且奉献穷人惯有的礼物——一对斑鸠或两只雏鸽。

百夫长关心他人的生命和需求，也尽量不给救主增添麻烦，避免让祂进入自己的家门，因为他知道像耶稣这样守法的犹太人若进入异教徒的家，会受到玷污。

若基督信徒是复古的人和守法主义者，想把一切都弄得清楚妥当，那么他就什么也找不到。过去的传统和记忆必须帮助我们有勇气向天主开放新空间。

圣家三圣都是秉公守法，善尽社会责任的人。当耶稣诞生后，他们按照犹太人的传统行割损礼，之后，献耶稣于圣殿，并且奉献穷人惯有的礼物，一对斑鸠或两只雏鸽。

必须是且仅限于通过其依法自建的互联网站、应用程序、论坛等；其三是人员，只有宗教教职人员、宗教院校教师才可以讲经讲道；其四是内容，要阐释教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，要引导信教公民爱国守法

遵守天主诫命的习惯也帮助我们成为守法爱人的好公民。（3）服务的习惯，是主耶稣为我们树立了在哪里都积极主动的参与，珍惜每个机会，将福音带给遇到的人的榜样。