北极、南极、地中海、日本海等词汇皆出于此地图。至今，日本仍称17世纪至18世纪的地图为利玛窦系地图。

教宗访问塞浦路斯的徽标中，背景是该岛的地图，左侧是教宗方济各注视着塞浦路斯的主保圣人，圣巴尔纳伯，而右侧是一枝与一穗麦穗连接在一起的橄榄枝，它们是和平与圣体的标记。

德国下士指导着地图指点美国兵怎样走到自己的防线上去，然后互相握手道别。母亲激动地说：“孩子们，但愿你们有天都能平安回到自己的家。上帝保佑你们。”德国兵和美国兵朝着相反的方向走去，消失在白茫茫的森林里。

圣母的斗篷右侧显露出了用当地石块制成的一张地图，描绘的是国家领土上的所有区域，包括南极。

除此以外还有一个很详细的教会史年表、一些地图、教堂建筑图、外语索引及200多圣经人名的希伯来语、希腊语、拉丁语、英、德、法、西、俄语写法。从本辞典来看，日本人的学风和治学精神很高，很值得我们去学习。

义乌教堂地图鉴于以上问题，今年春节后第二个主日，堂务人员经过讨论，决定购买一处比较安全方便的地方作为天主堂。这个想法得到本堂神父的肯定和杭州教区的赞同以及广大教友的全力支持。

除了古代澳门、肇庆、韶州的小地图和若干示意图，在这部分展厅里还有一些明代佛像和明代的禅师画像，它们带来了一种宁静超脱的气氛。然而，利玛窦对僧道的印象其实很坏。

前行到通州北苑时，我们看到路边停靠着一位披挂整齐的年轻骑友——头戴头盔，身下战车的后架上是捆好的帐篷，正在查看早已备好的地图……一看这阵势，就知道他一定也是个远行者

关于蒙古之行的徽标，那是由该国国旗的红蓝两色勾勒而成的蒙古地图，中间有个蒙古包。蒙古包冒着一缕带有梵蒂冈国旗颜色的黄烟，右方是一尊十字架的剪影。

在宾主互换礼物的礼节中，教宗除了把一本“教会社会训导纲要”作为与罗马市政府合作的标记赠送给阿莱曼诺市长外，还送给他一幅罗马名胜古迹地图。