，也一定是灵肉兼治，神形兼疗，不仅治其眼瞎，也会治其心瞎，不仅治其躯体残疾，也会疗愈灵魂残疾，恰如圣教传统的神形哀矜一样，在助其不及，补其不足的实施中，除了饥者食之、渴者饮之、裸者衣之、照顾病者、探望囚者等身体援救之外

他在囚车上坦然地向人们致意，表示一生工作的唯一目标是拯救人灵，宣扬福音。圣博莱稣和圣玛缔酿，原是罗马皇帝监狱的狱卒。

什么使得我成为狱中之囚呢？”活于当下的生活是最快乐的生活；勤劳的生活是快乐的生活；创造的生活是快乐的生活……

他们的双手被反绑、身上还是视频中看到的被斩首时穿的橘黄色囚服。今年，塞马卢特教区隆重纪念了这些科普特基督徒殉道五周年。

在爱德服务方面：由于社会服务范畴相当广泛，终身执事将按个别的神恩和专长，接受指派的特定工作，如监狱及释囚探访、医院牧灵、善别、港口服务、劳工牧民、学校牧民、弱能人士、长者、单亲家庭、露宿者等。

此书信写于圣保禄宗徒第二次在罗马被囚时，他觉得再没有获释的希望（4：6-8），信中鼓励弟茂德要刚强、务要传教、勇于承担福音的使命。

佛兰克尔相信，那些在第二次世界大战被囚在集中营的人，已做出了基本的决定，就是对环境顺从抑或反抗，而他们的决定关系到其本身的命运。

1932年雷鸣远神父得到了安国县张仰文县长的许可进入监狱传教，当时安国监狱中被判十年以上及无期徒刑的囚犯有六十多名。

尤其因为情欲的动力是来自内心深处的欲望，就是心理分析学所谓的性爱原型（Eros），它根据自己给它的方向，可以使自己更自由，也可以相反地使自己囚困于其内在的需求或外在的目标之内。

有去探访在囚者、患病者，给他们温暖吗？有关心露宿者吗？见到小区角落贫穷人士，我们有关注吗？我有对工作尽责吗？我有没有用暴力心态对人对事？我愿意为耶稣而受苦吗？有背上自己的十字架吗？