谁体验了天主的慈悲，他就觉得自己应该在弱者和穷人之间做慈悲的匠人。在这些‘最弱小的弟兄’中间，耶稣等待着我们。让我们接纳慈悲，给予慈悲。让我们前去与耶稣相会吧！

（宗2：36）这耶稣就是为你们匠人所弃而不用的石头，反而成了屋角基石。除他以外，无论凭谁，决无救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。

其实，作为受造物，我们是没有理由要求天主的，就像工具不能对它的匠人说你应该让我成为怎样怎样的样子。约伯的心可说最为正义。当他遭遇困难时说：“难道我们只能从天主那里领受恩惠，就不能接受灾难吗？”

当地教会各自选择了一个主题，分别是：「和平的匠人与生命的推动者」；「与天主和好、与哥伦比亚人和好、与大自然和好」；「基督徒生活就是使徒工作」；「人的尊严与人权」。

我要求直接肩负着政治责任的人们有希望的勇气，做和平的‘匠人’。同时，我勉励他们满怀信心地走造福所有人的道路。

教宗方济各指出，他是「额我略革新中最为积极的一位匠人」。

阿雷佐市民为教宗献上的礼物是为穷人的献仪，金银匠们也为教宗特意打造了一枚胸前佩戴的十字架，这些匠人也在目前的严重经济危机中受到打击。

我们只要怀着对天主的信任，从容地去做我们该做的事，做我们能做的事，虽然是很微小，表面看来对世界局面的变化，对教会面貌的改变无济于事，但是，在天主的圣手安排下，“匠人弃而不用的废石，都会成为屋角的基石。”

在复活者身上将对立的两个局面彻底颠覆：败北者成为得胜者，被审判者成为审判者，‘匠人所弃而不用的石头，反而成了屋角的基石’（参阅：宗四11）。

耶稣来到世界上“没有选择一种优越的生活，而是处于奴仆的状况”，隐身在“一个卑微的家庭”，做“匠人”的工作。