我的经历很简单，玉渊潭小学、玉渊潭中学，之后于1988年考上了北京大学英语系。可以说，读书特别顺利。跨进北大校园，刚开始还真有些不适应，但时间不久，我就喜欢上了大学生活。

赵敦华北京大学宗教学系在宗教间对话（inter-faithdialogue）有无对话可能性的问题上，现在有三种立场：排斥论（exclusivism），包容论（inclusivism）和多元论（pluralism

并推断地球人的模样和这一批外星人的长相是一样的；“神的儿子看见人的女儿美丽，就随意挑选，取来为妻”，意思是说，未婚的外星及第二代外星人看地球女子美貌，就随意挑选，娶其为妻，他们结合所生的后代，就是星际混血儿，“成了上古英武有名的人”；2、北京大学博士生李卫东在

他先后选送了十多名年轻神甫出国留学，选送十几位修女、神甫在北京大学进修。被送到国外进修的神甫都学成归来，为北京教区发展打下了深厚基础。他先后培养出了五十多位神甫、六十多位修女，这个是他的一个主要功绩。

同年7月，北京大学邀请德国领导力学院院长皮诺先生前来中国，参加北大高端培训黄金周活动。皮诺院长告诉我，他想为中国四川捐款，看有什么方式比较合适。

北京大学哲学系孙尚扬教授在《1840年以前的中国基督教》一书中列有明末经利玛窦等传教士较有成效的传教而接受洗礼的最知名的十二位基督徒，其中段衮排列第九。

北京大学张志刚教授从现象观察（宗教何以成为全球问题）、学术反思（如何深描宗教现象）、问题意识（宗教对话难题何在）三个维度及问题，分析了宗教对话的必要性和重要性，以及中国宗教在世界、天主教在中国应扮演的角色

北京大学张志刚教授从现象观察（宗教何以成为全球问题）、学术反思（如何深描宗教现象）、问题意识（宗教对话难题何在）三个维度及问题，分析了宗教对话的必要性和重要性，以及中国宗教在世界、天主教在中国应扮演的角色

由雷立柏翻译过的教会史系列封面雷立柏（LeopoldLeebS.V.D），奥地利人，曾在奥地利学哲学，1995年获得硕士学位，同年到北京，1999年获得北京大学哲学系博士学位，进而在中国社会科学院世界宗教所进行研究和翻译

来自中国社会科学院世界宗教研究所和近代史研究所、上海社会科学院宗教研究所、北京大学、中国人民大学、北京外国语大学、四川大学、香港中文大学、香港原道文化交流学会、北京天主教与文化研究所、河北信德文化研究所