（箴11:24-25）又说：向穷人施舍，是借贷于上主；对他的功德，上主必要报答。（箴19:17）当我们用数的方式给人，天主就以倒的方式偿还并倾福给我们。

——造化功德广被万物，人性关怀本无界线。作者是加拿大的文化观察者

骄傲使人丧失一切超性功劳，不拘立了多大功劳，修了多大德行，只要一发骄傲，前功尽弃，功德全失落了。骄傲如数字中的零，不拘多大的数字，一乘零，就变成零了。

但要知道，他们（穷人和富人）在天主面前到底怎样，不是以有钱无钱来决定，而是以他们的功德来决定的。耶稣在圣经上说“……我切实告诉你们，凡你们没有为这些最小中的一人做，就是没有为我做。”

主赋予我们这司牧的职位，不是出于我们的功德，而是出于他的垂爱，他要我们交代的账目充满危险。我们既然是司牧，就应该向天主交出我们司牧的账目”（圣奥斯定）。

宗教类NGO是宗教团体提供社会服务的一种新模式，就佛教而言，目前各地有条件的佛协与寺院都相继成立了专门的功德会或基金会，从事慈善事业。就道教而言，也有成功建立宗教类NGO提供社会服务的例证。

→祈祷要以感恩、认罪、祈求、交托为核心，而非“汇报功德”。2.学会为他人代祷，而非论断批评。→不要说“主啊，看他多坏”，而是说“主啊，怜悯我们全体罪人。”

圣额我略一世，通常称为大额我略（St.GregorytheGreat），因为他在事业、功德、学问方面，都堪称典范。他就任教宗的时代是公元590年至604年。　

作为圣母的儿女，我们总是喜欢诉说圣母的功德善行，师法天上母亲的嘉言懿德。在圣母所有的德行中，她的爱德是首先值得我们学习的。爱德是喜乐的分享与服务爱德是圣母玛利亚的基本生活。

可是晋牧以来，我有什么功德堪夸呢？也就是建了几座教堂（其实也不过是我祝圣的）而已；此外还祝圣过二十来位神父，每年主持修女的发愿、复愿，可圈可点的实在没有多少。说起福传，可别提了，那还叫福传？