为了贯彻落实第十六次董事会的精神，为了把好这三道关，我们在招生工作方面推行基层推荐并进行严格考核的现行制度，也就是说：1）佘山修院的生源现在只来自佘山修院下属的分院,不收插班生，不搞特招。

当人数增加到100人时，1928年，又在河北正定的河滩成立分院圣母神乐院(现为河北省天主教神哲学院所在地，信德之家办公室即为其老房子)，后来发展到60多人。

为了完成这种教会服务，他们的团体又成立了四座分院，三座在意大利，一座在以色列。

之后熙笃分院如雨后春笋，遍布世界各地。熙笃修道院的繁荣，是有目共睹的事实，但是死去的修士的灵魂是如何拜见上主？以及修士的魂灵如何在梦中向斯德望转达天主的圣意？这都是我们看不见的。

1991年，台北的多玛斯神学院与台南碧岳神学院合并，定名为台湾总修院，当时只是制度合并，地方、人员并没有合并，赖效忠神父被任命为台湾总修院南部分院即碧岳神哲学院副院长。

修院养鸡场为策划建立分院事宜，巴副主教亲赴杨家坪磋商，迨返教区后，文主教乃晓谕所属教友，并蒙教友慷慨解囊，踊跃捐献，成绩可观。巴副主教便急不可待地鸠工庀材，做建筑的初步准备。