与此同时，有国际民调机构发现，中国宗教信仰者比例全球最低，逾六成受访者自称无神论者。　　

中国天主教神哲学院第三届礼仪管风琴培训班，于2023年11月3日正式结业。“含泪播种的，必含笑收割”，来自全国范围内的修女和教友们，临时放下工作和家庭，经过四个多月的学习，在圣乐领域，终于迎来了收获。

明清之际天主教内部因敬孔祭祖分歧引发中国礼仪之争，至清道光年间中国官民普遍对天主教没有好感，认为外来宗教破坏了中国固有道统，伤害了原有的儒家传统，百姓信教被迫砸祖宗牌位，领受洋人的好处，是一群吃教的。

截至1701年，全国十二省区中亦只有119个西方传教士，但全国教徒就已多于30万人[庄吉发，〈清代前期对天主教从容教政策到禁教政策的转变〉，原载《历史与宗教﹣纪念汤若望四百周年诞辰暨天主教传华史学国际研讨会论文集

12月2日，江苏省天主教“两会”按照疫情防控工作要求，在线上召开主任秘书长联席会议，组织学习党的二十大精神，商议江苏省天主教第十一次代表会议筹备工作。

本网讯4月4日上午，中国天主教神哲学院圣伯多禄礼堂内座无虚席，一百余位师生正在热烈欢迎以丹尼尔斯枢机主教(Card.Danneels)为首的比利时牧灵交流代表团。

中国天主教一会一团社会服务中心刘德申主任表示：今天能参加这样一个大会，我的心情非常激动，特别是刚才听了八位受助者、捐助者的发言，更是使我感动。

在中国，只要人们一提到佛教名山，或道教名山，几乎无人不知无人不晓，但要问到天主教名山，我敢断定，百分之九十以上的人基本上不甚了解。中国人说到宗教，首先想到的就是佛教，其次是道教。

2009年末，信德文化研究所终于将其最新统计的中国天主教资料与1948年时的教会资料统计一起发表了。两相对比，60年来，中国天主教会的发展和变化一目了然。

10月15日至18日，以“同道偕行，与主相遇”为主题的主教避静神工在中国天主教神哲学院圆满举办。