(甲)　　现在我们再手举圣架对耶稣说：吁！耶稣我的天主，我的救主，我的君王，我的万有，我现在为补赎天下那些妇女无廉耻的罪，口亲你的圣伤说：“因你是耶稣基督，是我们的天主

耶稣一尝了那醋，便说：完成了。（若19：30）完成了，虽短短的三个字，却是那么确信、坚定、铿锵有力。这是凯旋者的宣告，是胜利者的凯歌，是震撼世界的喜讯。表面看来，十字架是失

各位弟兄姐妹：我这次给大家讲领圣体，这是我们信仰生活很重要的一部分。梵二前的弥撒礼仪中，领圣体的人很少，梵二后，教会鼓励教友参与弥撒领圣体。参与弥撒不领圣体，就好像去

（接上期）神枯正好与神慰相反，依纳爵总结为，“灵魂的晦暗、内心的骚扰；对卑污世物的趋向；各种煽动和诱惑惹起的不宁；引人失去信心、没有希望、没有爱情；觉得整个灵魂慵懒、

韦尔斯亲王医院的赖宝山医生经历沙士事件后，为可以见证不同奇迹而感恩。当时有一个病人的情况不太理想，可是他与其他医护人员竭尽所能，病人最终康复，我们医生只是上主的工具，只要尽力做便可以。

１、骄傲——谦卑。谦虚使人进步，骄傲使人落后。骄傲乃万罪之根。天使因着骄傲变成了魔鬼。小故事：《博士与船夫》勿以身贵而贱人，勿以家富而骄人。——陶觉从前有一

目前大理教区包括大理、丽江、迪庆、临沧、思茅、宝山、德宏等七个地州，已开放堂点20多个，新建教堂9座。教区约有8万多教友，他们中白族、僳僳族、独龙族、怒族、景颇族、哈尼族、傣族、汉族和藏族等。

那些因为恐惧不敢挥镐开掘生命矿山的人，只能入宝山而空手回了。

河北涿州76岁女教友欧阳惜光13年救助329名贫困生本报讯今年已经76岁高龄的苗族女教友———欧阳惜光，家住河北涿州市，在涿州市桃园路做箱包批发生意。从1992年开始，她就热心捐资帮助

抗战时期的赵义堂神父赵义堂神父是在1924年来后桑峪天主堂接任高永录神父工作的。赵神父来到后桑峪堂区，正处在兵荒马乱、无政府的混乱时期。京西山区也是在地方武装割踞的形势下，